Среди кочевников Северной Австралии

Чтобы добраться до острова, прародительницы сделали из песка длинную отмель и вселили в нее дух колотушек. Эта отмель почитается теперь как священная. На близлежащем рифе Джункгова воздвигли две огромные скалы для своих младших духов. На берегу создали еще один тотем солнца, напоминающий тот, который был сотворен ими неподалеку от Арнхемской бухты. Как и там, здесь тоже после проливных дождей местные юленгоры стучат по скале. Как-то мой гид заметил: «Да, мать Нгулпрея колотила по нему во время прошлых дождей, чтобы высушить землю и отправиться за ямсом на другой конец острова». Около тотема солнца Джункгова увидели мужчин с колотушками в руках и узнали, что те пришли с острова Мурунгга (входящего в группу Крокодиловых островов). Как и старики, которых Джункгова встречали раньше, это были сами себя создавшие прародители клана Муррнггин. Сначала мужчины не хотели пускать на остров Элко женщин Джункгова. Но скоро примирились с их присутствием и стали называть женщин гутара, т. е. внучками братьев или сестер. Женщины в свою очередь назвали мужчин мари, или братьями дедов.

В первую ночь мужчины развлекали гостей пением, отбивая такт колотушками так же, как это делают юленгоры теперь. Но слишком быстрый ритм их песен очень удивил Джункгова. Они предложили мужчинам научить их петь по-новому и познакомить с обрядом нгара. Когда женщины пропели свои песни, мужчины признались, что им еще нужно поучиться петь: «Мы, пожалуй, умеем хорошо собирать пищу, а вы, женщины, поете куда лучше, чем мы, и знаете тотемические законы. Нам бы хотелось петь так же, как и вы». И старые священные песни муррнггинов были преданы забвению, а вместо них зазвучали новые, принесенные предками-Джункгова.

В ту ночь было спето много песен. Когда начали подпевать мужчины, из земли появился Бунар-ка (что означает «сверток бумажной коры») и начал прыгать в такт песням. Легенду о Бунар-ка аборигены обычно связывают с обрядом обрезания. Воспользовавшись случаем, Джункгова совершили над двумя мальчиками муррнггинов этот обряд. Они разрисовали их тела и увешали поясами, браслетами и другими цветными украшениями. И сейчас во время церемонии обрезания мальчиков наряжают так же. Перед актом обрезания Джункгова пели и плясали, затем отбили острый осколок от «солнечного камня», т. е. скалы, в которую заключен дух солнца, и произвели им операцию. После операции мальчики погрузились в песок и скоро вынырнули на некотором расстоянии от берега. На этом месте образовалась скала, которая во время прилива скрывается под водой. С тех пор из этой скалы бежит ручеек кристально чистой пресной воды.

Это «чудо Джункгова» объясняется очень просто: бьющая из родника вода содержит железо, которое цементирует в роднике песок, и образуется что-то вроде кратера. Такой же родничок макассарские рыбаки нашли в Арнхемской бухте. В отверстие, откуда шла родниковая вода, они вставили полое ведро, и она, поднимаясь вверх по стволу, стекала по сучку в ведра рыбаков. И, хотя во время прилива родник затопляется, пресная вода продолжает литься из этого импровизированного фонтана.

Оставив тотемы на острове Элко, Джункгова распрощались с хозяевами. Мужчины должны были охранять священные участки, а женщины позаботиться о том, чтобы распределить по другим местам тотемы и еще не родившихся детей. Поэтому они вернулись на материк. Проходя вдоль берега залива Каслри, они размещали тотемы, создавали новые орды, причудливые скалы и земли, изобилующие съедобными растениями и различной живностью. У самого моря Джункгова расположили низины, посеяли на них морскую траву и развели черепах и дюгоней. У входа в залив женщины оставили детей больше, чем в других местах. Они сказали: «Мы должны медленно ходить здесь взад и вперед, чтобы основать как можно больше орд и разместить все тотемы, иначе мы никогда от них не избавимся». Поэтому-то окрестности залива Каслри — наиболее заселенные во всем Арнхемленде. Там бродит очень много орд. Огромные массивы джунглей, протянувшиеся на широком плато, были разделены на отдельные участки со своими тотемическими центрами. На каждом участке Джункгова поселили по паре своих детей и велели им создать орду.

В низинах залива Каслри женщины развязали мешки, чтобы достать тотемы, и обнаружили, что тотемов с красивыми перьями у них больше нет. Остались только расписанные глинами и украшенные шнурками и мехом. Поэтому в этих местах до сих пор применяются только такие тотемы. К востоку же от залива Каслри тотемы украшают очень яркими красными и зелеными перьями попугая.