Все они загнали себя в угол необходимостью выстроить правильную хронологически верную смену поколений. Насыщение ее выдуманными или мягче скажем легендарными героями (о чем в первую очередь говорят имена), и привело к путанице и чехарде имен (взятых из народного медвежьего и арийского циклов кельтского эпоса). Трудность в том, что им надо было заполнить немалые хронологические просветы, которые заполнить было нечем. Но этот и породило ошибку. Само заполнение этих временных дыр было неправильно, потому что их не было. Так называемое Святое семейство было непосредственно из этой самой Анжуйской династии и Лотарингского дома, то есть из династии Ангелов управителей империи и Лотарингского дома – финансистов империи. Из колена Вениаминова, к коим относился и Готфрид Бульонский «завоеватель» Иерусалима. Скорее всего, он был наместником Нового Израиля, прокуратором при котором и было вывезено в Европу святое семейство, принадлежащее по женской линии к тому же Анжуйскому (Ангельскому, Давидову) династическому дому, к касте управителей Империи.
Авторы приводят документ из «Архива Сионского Приората» за подписью, так называемой Мириам Давид. «Невозможно отрицать, что есть некий малый пастух (пастырь) правящий нами через поднятие мизинца, король Франции. В тревожные исторические времена вздымается его красное знамя, ибо красный цвет есть цвет империи». Уж не слова ли это самой Марии Магдалины, продолжательницы древа Давидовых наместников Империи. Далее она продолжает «Без Меровингов Сионский Приорат не мог бы существовать, а без Сионского Приората Меровингская династия угаснет». Четко сформулированный постулат. Наместник без опоры на Имперских посланников ни что, так же как и они без опоры на наместника.
Но вот что удивительно к Меровингам себя относят не менее дюжины семейств в Европе. Дома Габсбургов-Лотарингов – герцоги Лотарингские и короли Иерусалима. Герцоги Люксембургские, Герцоги Монпезы правящая династия Дании, Дом Стюартов, и династии Синклеров и Девонширов и еще другие, которые занимают не самые низшие ступени в иерархии монархических домов. А красное знамя – родовое знамя великих князей Руси, Византийского Дома Ангелов, и многих других.
Если все это так, то лица, о которых говорится в документах Приората Сиона, и которые в течение веков стояли у власти в Европе составляли подобие транс– или панъевропейской конфедерации, нечто вроде всемирной Империи, царствуя над королевствами и княжествами, объединенными между собой в единый союз.
Поиски, предпринятые авторами исследования о судьбе этих династий, зашли в тупик, потому что они провалились в черную дыру хронологии, образованную между династией Меровингов и Орденами, пришедшими из Нового Израиля, якобы после захвата крестоносцами Иерусалима.
Когда мы убираем этот временной провал, все становиться на свои места. Тайный символ Приората Сиона называемая в орденских документах Мелюзиной и есть Мария Магдалина, Мириам Давид провозглашенная небесной покровительницей всех монархов. Именно поэтому она осталась святой в провинциях империи. В метрополии же Империи и в имперских городах, а так же в уделах прямого правления ее место занимала Пресвятая Богородица Мария. Хочу отметить, что обе они продолжали культ Марии (Артемиды) Девы Ариев, первоматери единой Веры.
Приорат Сиона непосредственно связан с этой темой, потому как в имперской структуре власти именно он отвечал за легитимность передачи наместничества в провинциях и престолонаследия в имперских землях, где сидели на тронах прямые потомки имперских правящих родов – Ангелы. Они, выражаясь современным языком, отвечали за осуществление кадровой политики в высших эшелонах власти на местах, и в осуществлении контроля за исполнением обязанностей верховными правителями. Приоры Сиона также отвечали за определение функциональных обязанностей наместников в соответствии с регионом их подчинения, осуществляя перепись населения и определяя экономические возможности данного региона.
Второй легендарной темой связанной с их именем является тема Святого Грааля. Наибольшим авторитетом по этой теме является итальянский барон Юлиус Эвола, стоящий в одном ряду с такими выдающимися специалистами как Рене Генон и Отто Ран.
Символ Грааля по Эволу это символ Традиций, то есть знаний и понимания мира, передающихся по наследству верховным правителям. К разряду Традиций относились и те знания, которые позволяли укреплять обороноспособность Имперских войск, по тем временам в первую очередь знания, относящиеся к разряду магии и алхимии (порох, философский камень, эликсир молодости, панацея и т. д.) Однако наибольший интерес для нас в работах Ю.Эволы представляют его исследования мифов о пресвитере Иоанне, широко распространенные в средневековье и, по сути, составляющие целый пласт литературного материала, историками во внимание не принимающийся.