Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

{25}. Аубакиров Тохтар Онгарбаевич https://online.zakon.kz/Document/?doc_id=30103372&pos=1;-16#pos=1;-16

{26}. Аубакиров Э. Как убивали Шакарима https://m.azh.kz/ru/news/view/5089

{27}. Ахан-сері — любимец народа https://botana.biz/prepod/muzyka/orgiwvkn.html?ysclid=l3sljlztze

{28}. Ахмет Байтурсынов / Qazaqstan tarihy https://e-history.kz/ru/prominent-figures/show/12608/

{29}. Багратион Петр Иванович http://www.museum.ru/museum/1812/Persons/Russ/ra_b02.html

{30}. Баймухаметов С. Почему нас совсем забывают? Первый флаг над Рейхстагом: о героях, чей подвиг Родина так и не оценила по достоинству / Новая газета https://novayagazeta.ru/articles/2019/05/07/80444-pochemu-nas-sovsem-zabyvayut?

{31}. Байтасов Р. Р. Амшены, аргыны, атурая, ашкенази, канглы, их генетические родственники и соседи с древнейших времен до наших дней. — Екатеринбург: Издательские решения. — 2022. — 580 с.

{32}. Байтасов Р. Р. Китайская угроза: миф или реальность? // Архонт. — 2018. — Вып. 5 (8). — С. 4–11

{33}. Байтурсынов Ахмет (1873–1938) / Костанайская областная универсальная научная библиотека им. Л. Толстого https://www.kstounb.kz/ru/kraevedenie/pisateli?node=2502&vis=mobile

{34}. Бартольд В. В. Рецензия на книгу: Н. А. Аристов, Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности (1897) / Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов / В. В. Бартольд. — М.: Вост. Лит., 2002. — 757 с. — С. 266–279

{35}. Батыры. Қанжығалы Бөгенбай-батыр https://7arlan.kz/bogenbay/]

{36}. Бауыржан МОМЫШУЛЫ. Непризнанная слава и душевные раны / Караван https://www.caravan.kz/gazeta/bauyrzhan-momyshuly-nepriznannaya-slava-i-dushevnye-rany-81963/?ysclid=l45ch6vwi2

{37}. Башкирские шежере / Сост., перевод текстов, введение и комментарии Р. Г. Кузеева. — Уфа: Башкирское книжное изд-во, 1960. — 304 с.

{38}. Бейсенов А. З., Джумабекова Г. С., Базарбаева Г. А. Путь к изучению древностей центра страны: история создания первой археологической экспедиции Казахской Академии наук // Археологическое наследие Центрального Казахстана: изучение и сохранение / Сборник научных статей, посвященный 70-летию организации Центрально-Казахстанской археологической экспедиции Академии наук Казахстана. — Алматы: Научно-исследовательский центр истории и археологии «Бегазы-Тасмола», 2017. — Т. 1. — 252 с. С. 11–64

{39}. Бекмаханов Е. Б. Казахстан в 20–40 годы XIX века [Текст] / Е. Бекмаханов; Под общ. ред. д-ра ист. наук, проф. М. П. Вяткина. — Алма-Ата: Каз. объед. гос. изд-во, 1947 (гостип. № 2 Упр. полиграфии и изд-в при Совете министров Казах. ССР). — 391 с. http://bibliotekar.kz/kazahstan-v-20-40-gody-xix-veka-e-bekmah/v-folklornye-istochniki.html

{40}. Бекмаханова Н. Е. Присоединение Центральной Азии к Российской империи в XVIII–XIX вв. — М.: Институт российской истории РАН, СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 244 с.

{41}. Беннигсен Леонтий Леонтьевич (Левин Август Теофил) http://www.museum.ru/museum/1812/Persons/Russ/ra_b29.html

{42}. Бернштам А. Н. Некоторые итоги археологических работ в Семиречье // Краткие сообщения института истории материальной культуры, 1946. — Вып. 13. — С. 110–118

{43}. Благородный сын степей Ыбырай Алтынсарин https://el.kz/ru/news/iskusstvopage/blagorodnii_sin_stepei_ibirai_altinsarin/

{44}. Боговкова О. И. Китайско-вьетнамская война 1979 года в контексте китайской геополитики// Общество и государство в Китае. Т. XLVII, ч. 1 / Редколл.: А. И. Кобзев и др. — М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт востоковедения Российской академии наук (ИВ РАН), 2017. — 742 стр. (Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 22 / Редколл.: А. И. Кобзев и др.).

{45}. Бөкенбай Батыр Қарабатырұлы http://alash-parizi.kz/index.php/ru/o-bokenbaj-batyre

{46}. Бухар жырау https://twitter.com/hashtag/бухаржырау?src=hash⟨=mr

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение