Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

{70}. Десятки улиц переименуют в сёлах Северо-Казахстанской области / Петропавловск News https://pkzsk.info/desyatki-ulic-pereimenuyut-v-sjolakh-severo-kazakhstanskojj-oblasti/

{71}. «Дикий» лейтенант Бауржан Момыш-улы — кумир Фиделя Кастро и Че Гевары (6 фото) https://trinixy.ru/132307-dikiy-leytenant-baurzhan-momysh-uly-kumir-fidelya-kastro-i-che-gevary-6-foto.html

{72}. Дильбегим МАВЛОНИЙ Вчерашние критики Магжана Жумабаева сегодня позиционируют себя его сторонниками https://rus.azattyq.org/a/magzhan_zhumabaev_poet_repression_/1987963.html

{73}. Дореволюционная Россия на фотографиях. Путешествие по Алтаю.1907–1914 http://www.orthedu.ru/kraeved/13881-dorevoljucionnaja-rossija-na-fotografijah.html

{74}. Дочь Малика Габдуллина о людях прошлого, врагах народа и новом отношении к героям http://theopenasia.net/articles/detail/doch-malika-gabdullina-o-lyudyakh-proshlogo-vragakh-naroda-i-novom-otnoshenii-k-geroyam

{75}. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Дис. канд. биол. наук. — Москва, 2017. — 148 с.

{76}. Жабагин М. К., Сабитов Ж. М., Агджоян А. А., Юсупов Ю. М., Богунов Ю. В., Лавряшина М. Б., Тажигулова И. М., Акильжанова А. Р., Жумадилов Ж. Ш., Балановский О. П., Балановская Е. В. Генезис крупнейшей родоплеменной группы казахов — аргынов — в контексте популяционной генетики // Вестник Московского университета. Серия XXIII АНТРОПОЛОГИЯ. — 2016, № 4. — С. 59–68

{77}. Жилин В. «Вот моя обида пожизненно» Россия до сих пор не признала подвиг солдата Григория Булатова, который 30 апреля 1945 года первым водрузил Знамя Победы над Рейхстагом // Новая газета, 5 июля 2017 г, № 71 https://novayagazeta.ru/articles/2017/07/05/73016-vot-moya-obida-pozhiznenno?

{78}. Заднепровский Ю. А. Об этнической принадлежности памятников кочевников Семиречья Усуньского периода II в. до н. э. — V в н. э. // Древние номады Центральной Азии: Сб. ст. — СПб., 1997. — С. 30–35

{79}. Записки о Шахкариме http://dn.kz/?option=com_content&view=article&

{80}. Знамя Победы Рахимжана Кошкарбаева https://yvision.kz/post/350607

{81}. Зуев Ю. А. К вопросу о взаимоотношениях усуней и канцзюй с гуннами и Китаем во второй половине I века до нашей эры // Изв. АН КазССР. Серия истории, экономики, философии и права. 1957. Вып. 2. С. 61–72

{82}. Зуев Ю. А. К этнической истории усуней // Труды Института Истории, Археологии и Этнографии АН КазССР. Том VIII. — Алма-Ата: Издательство Академии Наук Казахской ССР, 1960. — С. 5–25

{83}. Ибрай Алтынсарин https://e-history.kz/ru/prominent-figures/show/12626/

{84}. Ибрай (Ибрагим) Алтынсарин (1841–1889) https://api.edu.kz/index.php/ru/common/subsections/ibk/2011-02-11-03-43-43/817-2011-06-23-06-11-29

{85}. Ильминский Н. И. Воспоминания об И. А. Алтынсарине: [Письма и бумаги И. А. Алтынсарина] / Н. Ильминский. — Казань: Типо-литография В. М. Ключникова, 1891. — 396 с.

{86}. Исаева А. И. К вопросу об этногенезе и этнической истории племени аргын // Вестник КазНУ. Серия Историческая. — 2013. — № 4. — С. 111–118 https://articlekz.com/article/11717

{87}. Исмагулов О., Исмагулова А. О., Еркибаев О. У. Антропологическое развитие казахского народа и глубина его этноисторических истоков // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки. — 2019. Т.21, № 68. C.32–42

{88}. Исмагулов О., Исмагулова А. О., Надирбеков И. О., Сатаев М. А. Динамика краниологических показателей древних и средневековых насельников Казахстана в свете этногенеза казахского народа // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки. — 2018. — Т. 20. № 5. — С. 59–72

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение