Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

После смерти Джанибека за 20 лет сменилось 25 ханов. В это время Ордой фактически управлял беклярбек Мамай, менявший ханов по своему усмотрению. Целостность Золотой Орды с помощью Тамерлана восстановил Тохтамыш (1380–1395). Однако затем Тохтамыш выступил против Тимура, потерпел поражения в 1391–1395 гг., и это привело к распаду Золотой Орды.

3.4. Угэдэй

Угэдэй (Огодай, Огэдэй) — великий хан Монгольской империи (1229–1241). Третий сын Чингисхана и Бортэ. В возрасте 17 лет участвовал в битве против армии Джамухи, ранен и спасен сводным братом Борохулом, ранее усыновленным Чингисханом.

Участник похода против династии Цинь в 1211 г. Во время монгольского вторжения вХорезм вместе с Чагатаем участвовал в 5-месячной осаде Отрара в 1219–1220 гг., а затем присоединился к Джучи, стоявшему под Ургенчем. Из-за споров братьев между собой относительно стратегии захвата города, Чингисхан назначил Угэдэя старшим и Ургенч был взят в 1221 г.

Впоследствии Угэдэй подавлял восстания на юге бывшего государства Хорезм (Персия и Афганистан).


Угэдэй. Художествення обработка по мотиву средневекового китайского портрета XIII века @ayrat.g.art (Айрат Газизуллин)


В 1229 г. избран великим ханом всех монголов. В его правление монголы завершили покорение Северного Китая, завоевали Армению, Грузию, Азербайджан. Монголы под командованием Бату подчинили Русь и другие территории в Восточной Европе. Угэдэй инициировал создание в Монгольской империи почтовой службы (ям), усовершенствовал налоговую систему, завершил строительство новой столицы — Каракорума.

Угэдэй злоупотреблял алкоголем (вином), зачастую раздавал случайным людям дорогие вещи, обосновывая это тем, что все равно покинет мир и единственное, что от него останется — память. Есть сообщение о ритуальном жертвоприношении 40 красавиц из знатных семей после его избрания ханом на могиле Чингисхана и массовом изнасиловании 4 тысяч незамужних ойратских девушек и девочек старше 7 лет на глазах их родных.

3.5. Хубилай

Хубилай (посмертный титул — Сэцэн-хан) (1215–1294) — пятый великий хан Монгольской империи (1260–1294), внук Чингисхана через его младшего сына Толуя, брат Мункэ. Основатель династии Юань (1271–1368), правившей монгольским государством в состав которого входил Китай. Известен также под именем Кублай-хан, Кубилай, Кубла. Мать Хубилая — кереитская царевна Соркоктани (христианка-несторианка, племянница Ван-хана).


Хубилай. Художествення обработка по мотиву средневекового китайского портрета XIII века @ayrat.g.art (Айрат Газизуллин)


Хубилай служил в армии своего брата Мункэ, который став великим ханом в 1251 г. отдал ему в управление завоёванные территории Китая. В 1252 г. Хубилай вместе с сыном Субудэя (полководец, разгромивший половцев и русских на р. Калка. Выходец из современной Тывы) Урингадаем, совершил поход в провинции Шэньси, Сычуань, Юньнань, входившие в состав империи Сун и тайского царства. В 1258 г. монголы под командованием Мункэ и Хубилая вторглись в империю Сун. Мункэ погиб во время осады г. Хэчуань на р. Янцзы.

Хубилай, узнав, что Ариг Буга собираться занять великоханский престол, заключил мир с империей Сун и вернулся в Яньцзин (совр. Пекин). В апреле 1260 на курултае в Кайпине Хубилай был избран великим ханом.

Ариг Буга был провозглашен великим ханом на курултае в Каракоруме и между братьями началась война, продолжавшаяся до 1264 г.

После того, как его брат Хулагу, завоевал Багдад и Дамаск, Хубилай возобновил войну с империей Сун, которая была побеждена в 1279 г.

В 1271 г. Хубилай провозгласил себя основателем династии Юань — двадцатой официальной императорской династии Китая.

С 1217 г. монголам платила дань Корея. В 1274 г. и 1284 г. Хубилай предпринял походы в Японию. В 1284 г. тайфун разбил монгольские корабли и 150 тыс. монголов были перебиты или взяты в плен.

В 1286 г. монголы вторглись в Аннам (Северный Вьетнам), который пытался стать независимым и не платить дань.

В 1277 г. армия Хубилая вторглась в государство Мань (Бирма), полностью подчинив его в 1287 г.

Последним южным походом Хубилая стала экспедиция на о. Ява в 1293 г.

3.6. Бату-Мункэ Даян-хан

Бату-Мункэ Даян-хан (ок. 1460- ок. 1543) — монгольский хан.

Даян-хана в детстве женили на Мандухай-хатун (1449–1510/1526. Происходила из ойратского рода чорос), вдове Мандуул-хана (1438–1478) — великого хана Монгольской империи династии Северная Юань. Мандухай возвела Бату-Мункэ на общеимперский престол как прямого наследника великого хана Хубилая, сына Чингисхана и он получил титул Даян-хан.

К 1488 г. Бату-Мункэ объединил большинство монгольских княжеств (хошунов) и объявил себя «великим юаньским ханом», наследником правившей в 1271–1368 гг. в Китае и Монгольской империи династии Юань.


Бату-Мункэ Даян-хан{62}


Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение