Вероятно, сохранились не все письма с просьбами о материальной помощи, отправленные тогда Иосифом Джугашвили. Они принесли определенные плоды, к концу января он получил несколько переводов, в общей сложности на 85 рублей, из них 50 рублей пришли из Петербурга от «Т. Виссарионовича Джугашвили» (имя явно вымышленное с расчетом на догадливость адресата), 10 рублей из Тифлиса от Александры Семеновны Монаселидзе и 25 рублей прислал А. Е. Бадаев. В связи с этим в конце января Джугашвили был лишен казенного пособия вплоть до конца июля[731]
. Это была обыкновенная мера, пособие назначалось лишь при отсутствии иных источников существования; коль скоро они появились, выплату пособия приостановили на срок, соответствующий полученной переводом сумме (пособие составляло 15 рублей в месяц, стало быть, 85 рублей ссыльный должен был получить за пять с половиной месяцев). Слух о том, что ссыльный Джугашвили нуждается, через отбывавшего ссылку в Туруханском крае Б. Николаевского дошел до Лидии Дан, находившейся в ссылке под Минусинском, и она отправила бедствующему товарищу посылку, не зная, что это тот самый человек, который ей известен как Васильев[732].Открытка, посланная Сталиным Зиновьеву 7 декабря, выдержана в значительно более бодром тоне. Хотя и тут без жалоб не обошлось, но то ли Коба приободрился, получив от Зиновьева письмо, то ли хотел сохранить лицо перед ЦК (дистанция общения с Малиновским была ближе, нежели с Лениным и Зиновьевым). Он писал, что еще не получил книг, нужных для продолжения полемики по национальному вопросу, что у него есть только брошюра Кострова (Н.Жордании). Затем подтвердил получение уже упоминавшихся сумм – 45 рублей из Берна и 25 рублей «ос. учетн.» (от Бадаева). «Больше
11 января 1914 г. Джугашвили еще раз написал Зиновьеву и сообщил, что «Сталин послал в „Просвещ[ение]“ большую-пребольшую статью „о культ[урно]-нац[иональной] автономии“» (см. док. 17). А. В. Островский обнаружил упоминание о получении этой статьи в письме Г. Е.Зиновьева к А.А.Трояновскому от 12/25 марта 1914 г., статья была принята и понравилась («От Сталина пришла большая статья против новой книжки Кострова (Нирадзе) о культурно-национальной автономии. Затрагивает только эту тему. Останетесь довольны»)[733]
.Сложно судить, какие именно новости о партийных делах мог получать в то время Иосиф Джугашвили, но дискуссия о том, как понимать право наций на самоопределение, имела место на поронинских совещаниях партийной верхушки 25 сентября – 1 октября 1913 г.[734]
Оживление данного вопроса было вызвано незадолго до того прошедшей в Закавказье партийной конференцией с дебатами на эту тему и появлением брошюры Кострова (Жордании), которую упоминал в своих письмах Сталин. Брошюра Жордании наделала шуму среди русских социал-демократов, 30 сентября Авель Енукидзе сообщал Шаумяну, что Жордания «возражает Сталину»[735]. Как раз в те дни, когда Джугашвили прибыл в село Монастырское, 11/24 августа Ленин написал Степану Шаумяну, просил его прислать все возможные материалы по национальному вопросу на Кавказе «и статистику национальностей на Кавказе и материал отношений национальностей на Кавказе, в Персии, Турции и России; одним словом все, что есть и что можете собрать, присылайте»[736]. Ленин хотел получить переводы всей полемики, сожалел, что Шаумян сам «не может писать» на эту тему (тот ссылался на занятость), «не забывайте также искать товарищей-кавказцев, которые бы могли писать статьи о нац. в-се на Кавка[зе]» [737]. Ленин был доволен статьей Сталина по марксистскому пониманию национального вопроса, и Сталин мог думать о себе как о главном партийном эксперте, выражающем точку зрения ЦК. Почему теперь Ленин захотел получить статьи от других авторов, причем тоже кавказцев? Не надеялся на новый текст очутившегося в далекой ссылке Сталина, или хотел расширить круг оппонентов Жордании, или же решил приблизить к себе Шаумяна – судить о ленинских мотивах можно лишь гипотетически.