Читаем Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников полностью

В первое Рождество после его кончины со мной произошло нечто, что я считаю особым благословением старца Паисия. После Божественной литургии, которую совершал в нашем храме, я чрезвычайно устал, как и все священники в тот день, потому что была ночная служба, и пошел домой отдохнуть. Войдя в дом, я упал на кресло и радовался Рождеству, как маленький ребенок. Мной овладел сладостный сон, и в то же время радость во мне возрастала. Внезапно я увидел старца Паисия, его лицо было просветленным и сияющим, он подошел, сел напротив меня и наполнил меня внутренней радостью и ликованием. К сожалению, это продолжалось недолго — кто-то из моих детей разбудил меня. Тогда я осознал, что старец посетил меня, и сказал про себя: « Геронда, дважды я приходил в больницу Теагенио и не смог тебя увидеть. А сейчас ты пришел ко мне. Я буду ждать, когда ты придешь снова».

Прошло время, и наступила Пасха 1995 года. После пасхальной Божественной литургии, которая наполнила меня удивительным, необычайным ликованием, я пошел домой. Это было на рассвете пасхального дня. Когда я сел, чтобы немного отдохнуть, повторилось то же самое, что произошло на Рождество. Опять старец Паисий, во второй раз, постучался в дверь моего сердца, вошел и подарил мне радость. Мне было достаточно того, что я его увидел. Эта радость продолжалась много дней. Тогда я сказал: «Больше я не увижу старца». Действительно, с тех пор я его не видел.

Теперь у меня есть утешение: я знал святого человека. Старец был бездонным источником чистой воды. Его присутствие в моей жизни, думаю, было решающим. Он помог мне окрепнуть в вере. Эти два случая, которые я описал, оставили огромный след в моей жизни.

Каждый раз, когда я посещал отца Паисия, летом или осенью, меня интересовала не внешняя сторона, которую я видел, то есть не аскетическая среда и прочее. Мне хотелось чувствовать его великую любовь и простоту. В том, как он, например, очищал тебе апельсин, уже было что-то необычное. Его реакция на мои уговоры сесть и съесть его вместе свидетельствовала о том, что это был человек, живший в постоянной и непрестанной молитве. Когда я его спрашивал: «На что должен обращать внимание священник в своем служении?» — он мне постоянно говорил: «Будь смиренным, дорогой.

Не стесняйся своей бороды. Только через смирение ее возможно не стесняться. — И продолжал: — Всегда, когда я буду нужен тебе, окажусь рядом».

Он рассказывал мне простые истории из своего опыта на Афоне, опыта общения с людьми. Когдая его спрашивал: «Геронда, как это случилось?» — имея в виду конкретные чудесные случаи, о которых слышал от других, он отвечал: «Не придавай этому значения. То, о чем ты слышишь, не спасает. Следи за тем, чтобы жить со смирением, не стесняться своего иерейского сана, раз уж Господь призвал тебя на этот путь».

Я радовался отцу Паисию, не столько тому, что говорили о нем люди, сколько тому, что он умел быть рядом со мной, пусть даже и недолго, и говорил мне два–три простых слова. Для меня это было самым великим, самым чудесным и самым прекрасным его даром.

Много раз случалось, еще при жизни старца, что, когда у меня была какая-то проблема, я видел его во сне. Я шел к нему и спрашивал: « Случилось так и так, Геронда. Это было настоящее, от Бога?» Однако он всегда мне говорил: «Не придавай этому значения. Но придавай значение тому, что говорит Христос в Евангелии, и тому, что говорят святые. Конечно, иногда, когда нам тяжело, Христос нас извещает и утешает и таким образом. Как-то у тебя такое было, и ты меня увидел, потому что в то время ты болел и страдал».

Симеонидис Никифоров налоговый инспектор, Салоники

Я имел радость познакомиться со старцем Паисием в 1985 году, перед моей свадьбой. Тогда же с ним познакомилась и моя будущая супруга. Он дал нам советы относительно брака и напоследок сказал: «Совершенствуйтесь в любви».

Моя супруга рожала дважды, и оба раза ей делали кесарево сечение. Врач нас предупредил, чтобы мы не смели рожать третьего ребенка: была опасность, что моя жена не выживет. Для нас это было как гром среди ясного неба. Тогда я много молился, обращал свой ум к Богу и часто ходил к духовнику. Духовник благословил меня поехать к отцу Паисию. Когда я приехал на Афон и рассказал обо всем старцу, он сказал, чтобы мы не переживали, а доверяли Промыслу Божию, что мы можем рожать третьего ребенка. «Просите, чтобы совершилась воля Божия, — сказал он, — и все будет хорошо». Его слова были для меня светлее солнца. Это означало, что старец не только ободрил наш дух, но и взялся сам лично помочь нам. И, конечно, он нам помог, как оказалось впоследствии. Когда моя жена забеременела третьим ребенком, ей снова сделали кесарево сечение, но все прошло так хорошо, что даже сам врач этому удивился. Потом у нас родился и четвертый ребенок, и опять ей делали кесарево сечение без всяких осложнений. Врач не имел никакого отношения к Церкви, однако сказал: «Я не знаю, что случилось. Все прошло так хорошо, будто случилось чудо…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное