Читаем Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников полностью

На следующий день я решился и пошел к келлии старца со своими друзьями. Когда мы пришли, старец Паисий не произвел на меня никакого впечатления. Я увидел обыкновенного старичка, невысокого роста, окруженного множеством детей из Афониады. В саду у него тоже было человек десять. Я подумал: «И это старец Паисий, о котором столько говорят? Кто же это такой? Дедушка невысокого роста, и больше ничего». То же самое ощущал и один из моих друзей. Он не хотел брать у старца благословение, говоря: «Кто он такой?» Как только я приблизился к старцу, он посмотрел на меня и резко притянул к себе, взял меня за воротник, посмотрел в глаза, вокруг головы и затем говорит: «Дай мне свою руку». Посмотрев на руку, спросил меня: «Ты заключил договор с диаволом?» «Нет, Геронда, не успел заключить». (Я на самом деле некогда занимался магией и подобными вещами.) Потом он сказал мне: «Не бойся, все будет хорошо». Он отпустил всех детей, и мы остались одни. Побеседовав с ним, я первый раз взял у него благословение.

Через два месяца я снова поехал на Святую Гору, к старцу Паисию, с тремя другими своими друзьями. Он завел нас в келлию, угостил лукумом и говорит мне: «Как дела? Лучше у тебя идет с духовной жизнью?» — «Да, Геронда. Слава Богу, я исповедуюсь, причащаюсь, у меня все хорошо, но иногда у меня искушения и мне бывает очень трудно. Даже подумываю всё бросить». — «Духовная жизнь похожа на дорогу маленького ребенка. Маленькое дитя идет и внезапно натыкается на огромный камень, который преграждает ему путь. Что делает простодушное дитя? Своими маленькими пальчиками пытается поднять скалу. Если в ту минуту даже варвар будет проходить мимо и увидит эту картину то поможет ему. И несомненно Господь поможет начинающему который, как дитя, старается продвигаться в духовной жизни. Господь не хочет от нас ничего больше, чем то, чтобы мы взялись и приложили немного стараний для своего улучшения. Господь сделает все остальное Сам. Что касается бесов, то не бойся их». Он рассказал нам историю об одном батюшке, у которого во время чтения Евангелия, отрывка о Гадаринских бесноватых, один прихожанин в храме все время повторял: «Слава Тебе, Боже» — и радовался. Но радовался и батюшка за этого человека: он чувствовал силу Христа, которая изгоняла бесов.

Рядом сидел мой друг, который употреблял гашиш. Дома у него даже было дерево. Этот друг не имел никакого отношения к Церкви, впервые был у старца Паисия. Он сидел молча, и тут старец его спрашивает: «Я не верю, чтобы ты употреблял гашиш». Тот солгал: «Нет, Геронда». — «Смотри, — говорит ему с любовью старец, — а то повешу тебя на этом “дереве”! Сам знаешь, на каком!» Вернувшись в Салоники и войдя в дом к другу, мы увидели, что это «деревце» засохло! Мой друг был потрясен. Потом он исповедался, вошел в Церковь и встал на путь к Богу.

И снова я поехал к старцу со своим другом. Наша компания состояла из восьми человек, и мы часто встречались в небольшом кафе в Салониках. Я говорю старцу: «Геронда, у нас там есть одна проблема». — «Какая?» — «Туда приходит один евангелист и поучает нас». — «Он пьет?» — «Пьет, Геронда». Он на самом деле пил пиво и другие алкогольные напитки. Тогда старец, улыбаясь, говорит нам: «Передайте ему, что некий старец сказал: в вас, евангелистах, живет не Дух Святой, а алкогольный дух». Мы вернулись в Салоники и в тот же вечер пошли в кафе. Пришел и евангелист, я передал ему слова старца. Он стушевался и с того дня в кафе не приходил.

Катсамакис Константинос, Салоники

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное