Что касается Тора, то более великанов ненавидел ас мирового змея, вот почему отыщет он порождение Локи в несметных толпах сражающихся. И если ранее удачно прятался от рыжего мстителя Ёрмунганд, ныряя в глубины моря, то на этот раз не ускользнуть ему от мстителя. Бесстрашный Тор метнёт молот в голову Ёрмунганда и наконец-то умертвит Губителя Мира, но, не сделав и девяти шагов, упадёт, отравленный ядом чудовища.
Тюр же схватится с вырвавшимся из пещеры Гнипахеллир адским псом Гармом, который, подобно Фенриру, ранее был скован богами. Жадный Гарм загрызёт однорукого, однако перед смертью своей успеет вспороть Тюр мечом ненасытное собачье брюхо, и оба они останутся лежать на поле Вигрид, покрытом на всё своё пространство по десять переходов в каждую сторону трупами чудовищ и берсерков.
В той сече, поразив бесчисленное множество врагов, падут все валькирии, падут многие асы, падут Гери и Фреки, Хугин и Мунин, падут кошки Фрейи, падут кони богов.
— Что же дальше? — спросил Высокий.
Бестрепетно поведала Вёльва о всеобщей гибели мира:
Узнал от Вёльвы Высокий: злоба неуязвимого Сурта, пришельца страны огня, окажется столь велика, что начнёт метать он огонь повсюду и спалит землю, поднимая жар до небес, сделав тленом то, что раньше цвело. Жирным пеплом посыплет Сурт луга и горы и оставит одну пустыню.
— Что же дальше? — спросил Высокий.
Один был рад. Ясно увидел тот, кому Вёльва предрекла ужасную смерть, как после великого разорения вновь поднимается из океана земля. Увидел Всеотец, как незасеянные поля сами заколосились. Увидел Высокий своих сыновей Видара и Вали, ибо огонь Сурта их не спалил. Был жив и верный Хермод! Асы там поселились, где раньше стоял Асгард: на Идавёлль-поле. Туда пришли и сыновья павшего Тора — Моди и Магни. На месте битвы нашли они молот отца и принесли Мьёлльнир с собой. Увидел Высокий и любимого сына Бальдра, вернувшегося из Хель: сидит вместе с Хёдом добрый отзывчивый Бальдр и ведёт с ним беседу, вспоминая былые годы, мирового змея и волка Фенрира. Узнал от колдуньи Высокий: в роще Ходдимимир в дупле одного из деревьев укрылись мужчина и женщина. Мужчину зовут Ливтрасир, что означает «пышущий жизнью», а женщину Лив, что означает «жизнь». Едой и питьём служит им утренняя роса. От них и пойдёт по всей возрождённой земле новое людское племя, которое впоследствии заселит весь мир.
— Что же дальше? — спросил Седобородый ведьму-пророчицу.
Ответила Вёльва Отцу Богов:
— С тебя довольно, Высокий. Пора мне в могилу. А тебе пора уезжать.
II
РЕЧИ ВЫСОКОГО
О
дин, именуемый людьми и другими богами Высоким, а также носящий имена Всеотец, Отец Всех Павших, Бог Всех Повешенных, Бог Богов, Бог Ноши, Создатель Рун, Хитрый, Мудрый, Уверенный, Коварный, Многоликий, Воинственный и множество других славных имён, приехав из страны мёртвых, привязал Слейпнира к одной из ветвей Иггдрасиля, ибо только вселенский ясень мог удержать на привязи буйного жеребца, а затем, собрав эйнхериев и богов, сел на свой трон в Вальхалле.Улеглись волки Гери и Фреки возле ног Всеотца, а вороны Хугин и Мунин опустились к нему на плечи. Трещал огонь в очагах, блестели мечи, и было светло как днём. Столы ломились от блюд с кусками мяса волшебного вепря, и готов был утолить жажду асов и воинов божественный мёд Хейдрун.
Когда гости и жители палат вдоволь напились и наелись, когда вдоволь намахались мечами, когда все споры затихли и все хвастливые речи иссякли сами собой, то сидящие за столами боги и воины обратили взоры к Всеотцу, приготовившись слушать.