Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Поэтому, принимайте друг друга. Принимайте друг друга в свои братские и сестринские объятия. Принимайте сердцем друг друга. Без лишней сентиментальности, без (извиняюсь) этих сахарных соплей, без слюней, без всяких этих «ася-ся, усю-сю». Просто примите друг друга сердцем. Примите в сердце другого человека и смотрите на него, как на брата и сестру во Христе Иисусе Господе нашем. Он нас всех принял, Он принял всех этих подзаборных, бомжеватых и заблудившихся, и грязных, и вонючих, и грешных, и дурных. Принял эту огромную банду этих злодеев человеков, собрал всех вместе, умыл их всех. Как настоящий Айболит прилетел к нам в эту Африку и всех нас вылечил. Помните: «Гоголем-моголем, гоголем-моголем, гоголем-моголем потчевал». Всех повылечивал нас. Собрал нас всех злодеев в кучу. Для того, чтобы из этой разрозненной банды преступников сделать большую одну семью, которая называется Церковь Христова, которая состоит и из черных, и из желтых, и из маленьких, и из больших, и из богатых, и из бедных, и из женщин, и из мужчин. Из всякого рода человечества. Поэтому принимайте друг друга. Смотрите друг на друга как на брата или сестру. Вот у нас тут «шуршат лопатами» люди другой национальности, другой веры, с другими именами. Люди, приехавшие из Киргизии, с Кавказа. Это тоже братья наши. На них тоже надо смотреть как на братьев наших. Если, может быть, не сегодняшних братьев, то завтрашних братьев. Мы же не знаем будущего. Кто-нибудь из них может быть останется здесь в России поработать. Поработает, а потом на какой-нибудь москвичке женится. Потом еще и венчаться придет. Это тоже братья наши. У нас нет врагов в мире. Нам и негры – братья, и кавказцы – братья. У нас только грех – враг. Грехи наши – это враги наши. Прикинулся родственником – сидит с нами рядом постоянно, грызет наши мозги – выедает ежедневно. И мы думаем, это – наше родное, как мозоль. Нет – это наш враг. Все остальные – наши друзья. Поэтому, принимайте друг друга как и Господь Иисус Христос принял нас всех, злодеев, во славу Божию. Пришел примирить нас со своим отцом и совершил служение примирения.

Вот такие три вещи, пожалуй, мы можем вытащить с поверхности Священного Писания из послания Римлянам, (глава пятнадцатая, с первого по седьмой стих) апостола Павла.

Мы – сильные. Утешаемся Писанием. И принимаем друг друга.

Все – просто. Все – ясно. И все – от Бога. Потому что, Бог простой и нет в Нем ничего сложного. Он – Свет и нет в Нем никакой тьмы.

Желаю больным – здоровья. Скорбящим – утешения. Нуждающимся – помощи.

Всем остальным – включая и перечисленных ранее – веры, надежды, и любви.

Аминь.

Богословие – потом. Сначала – хлеб, вода, деревья, люди, птицы, дети /Проповедь 22.07.2018/ (26 июля 2018г.)

Во-первых, скажу несколько слов о наших текущих событиях. Я сегодня должен был быть один, но я не был один. С нами служил вместе и причащался священник, протоиерей Евгений, из польской автономной православной Церкви. Поэтому на Великом Входе на мирной ектенье мы поминали вместе с нашим Святейшим и Блаженнейшего Савву, митрополита Варшавского и всей Польши.

Польша – это католическая страна в своей массе, но православных там довольно много, и они отличаются от нас с вами тем, что они не могут быть расслабленными. Нас вокруг много, и нам кажется, что мы можем расслабиться. Нам кажется, что «все вокруг колхозное, все вокруг мое» и нас здесь полным-полно. Все вокруг православные: куда ни глянь – везде кресты храмовые видны. Но это опасная иллюзия. Нас, в принципе, мало. Нужно трудиться для того, чтобы нас было больше. И нужно быть сплоченными.

А там, где они живут (если я совру, меня поправят, но я знаю тамошнюю жизнь – я жил долго во Львове, это на границе с Польшей практически) – там люди малочисленные православные, но они вынуждены все друг друга знать. Там преподается в школе религия и даже, если есть в школе православный ребенок (один, или два, или три), то священник обязан приезжать хоть раз в неделю туда. Хоть за сто километров должен ехать, но раз в неделю обязательно приезжать и уделять внимание и уроки вести с этими отдельными маленькими группами учеников.

То есть, там, где людей мало, они должны выжить, сплачиваться. Это очень важная вещь, потому что и нам нужно это делать, хотя кажется, что нас – много. Иногда это действительного так, а иногда это иллюзия.