Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Люди сели на теплоход круизный для того, чтобы полюбоваться Волгой матушкой. Вечером в ресторане посидеть. На палубе поплясать. Закат, рассвет повстречать. И – утонули. Сели радоваться, а пошли на дно. Не в океане, как «Титаник», а в реке, когда берег видно. Все равно – на дно. И опять из-за жадности какой-нибудь. Из-за перегруза. Норматив 250, посадили 300, потому что денег будет больше.

В еврейской истории был такой случай. Когда евреи воевали, Моисей приказывал, в случае победы, ничего не брать у побежденных. Это было как заклятое. Нужно было сжечь, уничтожить. Ничего себе не прибирать. Нужно исключить всякий момент мародерства из войны. При наличии мародерства и материальной заинтересованности, ты из солдата превращаешься в разбойника. Как говорил Суворов: «Бог бандитам не помощник. Пленных не пытать, раненых не добивать, гражданских не мучать».

И вот евреи так воевали. Принцип справедливой войны. Так воевали в средневековье. Сейчас эти принципы не соблюдаются, к сожалению. Но сами принципы очень хорошие. Какие искушения… Вот побеждают врага. Это ж так интересно. Горы убитых противников. И каждый обвешан золотыми и серебряными украшениями. Трудно порой устоять.

Но из-за одного вора Бог обрушивал беды на целый народ.

Жадность губит человека. Жадность одного губит многих.

Мы находимся в зоне риска постоянно. И особенно в зоне отдыха. Когда ты загораешь на пляже, ты из зоны опасности не выходишь. Когда ты в кино идешь, ты из зоны опасности не выходишь. Статистика смертности в местах отдыха – она просто поражает. На горных курортах, будь они альпийские или какие-нибудь другие. На подъемниках, которые могут взбеситься. На фуникулерах, которые заехавши в тоннель, могут загореться и, как спичка, сгореть дотла вместе с людьми, в них едущими, за несколько секунд. Это не наша проблема:русской халатности или плохо закрученной гайки. Это угрожающая тенденция вообще для нашей цивилизации. Поскольку, повторяю, мы слишком беспечны.

***

Со времени убийства Авеля Каином смерти, как таковой, удивляться не приходится. Безусловно, она пугает людей, напрягает наши нравственные чувства. Но если мы поразмыслим над этим вопросом глубже, то поймём, что относительно самой смерти мы находимся в иллюзии. Всё это показывает нам «царство смерти» в обнажённом виде.

Цивилизация наслаждения, культ красивого тела, культ разврата и наживы, в котором мы живем, с которым мы согласны, он приобретает отвратительные черты только на фоне смерти. А ведь, смерть – ежедневна. Смерть совершается ежедневно. Спросите у милиционеров, докторов, священников и кого-нибудь еще…

Как-то вот не доходит. Не такой уж большой христианин был Артур Шопенгауэр. Но он говорил: «Человеческое веселие – это прямое оскорбление тем, кто сейчас скорбит. А это половина мира». В эту секунду скорбит половина мира. Своей скорбью. Один – похоронил маму. У другого операция тяжелая. Третьего вызывают в суд. И так далее, и тому подобное. Это никуда не исчезало. А мы хотим жить в зоне постоянного комфорта. Разве это не гадость? А потом вздрагиваем всей площадью тела, от макушек до пяток. От чужой беды. Начинаем «ойкать». А завтра ойкать перестанем. И это тоже гадость. Потому что никто никаких выводов не сделает. А мир пляшет и поет. По телевизору рекламу не отменили. Опять «танцульки и певульки» по радио на всех волнах. Да, прерываются на информационные сводки. «Ай-ай-ай» – потом опять реклама. И опять слушаем Филиппа Киркорова. Никто – ничего.

А что, вчера, позавчера и поза-позавчера не погибали люди? Для того, чтобы вздрогнуть и испугаться, нужно чтобы погибло 50 человек сразу? А когда погибают по одному, по два, по три, по восемь – это что, не страшно? Почему мы переполошились только сегодня, как будто позавчера люди не гибли. Как будто не погибали наши в Сирии. Как будто в криминальных разборках на бытовой почве люди не рубили друг друга топорами, ножами. Посмотрите криминальную хронику в большом городе. В любую больницу зайдите, в отделение морга, в похоронное бюро – это будет картина мира, который плачет.

«Полмира плачет – полмира скачет».

В этом есть какая-то дикая несправедливость. Что – вчера, позавчера не умирали? Начали только сегодня? Нам, что, нужно испугаться, когда умерли сразу сто. А так нам не страшно. Это не очень правильно. Еще раз говорю, поспрашивайте МЧС-ников. Они на пожары всегда выезжают. Что-то в этом не то.

Современному человеку даже в скорби верить нельзя. Он даже в скорби не натуральный. Он себя очень любит, когда он скорбит, потому что он такой добрый. Он имеет радость тайно наслаждаться своей добротой, когда он скорбит о чьей-то беде. Понимаете? «Ой, какой ужас! Я есть не буду… Ладно, поем!» Ну, давайте, не есть два дня – раз мы так скорбим. Пусть вся страна два дня не ест. Нет, не будут… пошли дальше на перекур. О «своем» разговаривать. Трудно верить скорбящему современному человеку.

Серьезность нужна некоторая.