Вот какие вещи красивые. Почему это все надо читать? Мы только раз в неделю полчаса можем употребить на чтение этих божественных текстов. А их там довольно много и жизнь сложная. Это же все практическое. Писание же не занимается какими-то сказками. Писание занимается практическими вещами, которые учат человека жить по-человечьи. Жить по-человечьи – это знать Господа и служить Ему. «Птица есть птица, потому что летает и поет. Цветок есть цветок, потому что из земли растет и пахнет. А человек – это человек, потому что Богу молится. Кто не молится Богу я не знаю, кто. Может и не человек» (Павел Патриарх Сербский). Вопрос остается открытым.
Здесь полно практических вещей. Я думаю, что повторять их мы не будем с вами. поскольку их довольно много. Вы сами их прочтете. Это первое послание апостола Павла к Коринфянам. Это послание к развратным людям, которые уверовали. Слышите. Это послание к нам. Послание к Галатам, например, это послание к тем, кто соблазнился иудейством. Если появится среди нас какой-то человек, который начнет соблазняться иудейской верой, надо будет им читать послание к Галатам. Потому что – оно для них. А послание к Римлянам – написано для тех, кто ищет основы своей веры. Догматику хочет знать христианскую. Мировоззрение. А послание к Коринфянам написано к развратникам, которые уверовали. (…), но не до конца уверовали. К ним написано – к Коринфянам. Глава четвертая.
Вот видите, как много здесь уроков. Никого не судить. И себя не судить. Господу работать. Понимать, что все, что ты имеешь, все ты – получил. Вспоминать тех, которые научили тебя веровать во Христа. Это отцы твои. Подражать Павлу, если не можешь подражать Христу. И так далее. И так далее. Четвертая глава первого послания к Коринфянам.
Богу нашему слава за то, что мы имеем возможность хоть иногда говорить об этом. Для того, чтобы пробудился в человеке некий духовный голод, и он насыщал его, этот голод, по мере сил. Имея Библию у себя дома, имея множество различных подпорных вещей мы можем упражняться в Законе Господнем день и ночь. Как псалмы пишут. При нашем, конечно, желании. (…)
Христу слава. Со Отцом и Духом во веки веков Аминь.
Христос Воскресе.
О Гадаринском бесноватом /Проповедь 10.11.2019/ (20 ноября 2019г.)
Христос Воскресе!
Когда еврейский народ шел в обетованную Землю, то ему нужно было с вооруженной рукой перейти Иордан, захватить землю и силой изгнать из нее семь коренных народов, на тот момент живших там. При Божьем обещании, что Бог будет воевать за них, и они сделают это, потому что люди той земли были высоки и сильны. А некоторые из двенадцати колен не хотели переходить за Иордан. Потому что земля до Иордана понравилась им. Там много было земли, пастбищ. Одно из таких колен – колено Гада. (…) Имя одного из сыновей Иакова – Гад. (…) Моисей на них воспылал гневом, потому что они могли развратить сердца всех людей и оставить желание войти в землю и завоевать ее. А именно это Бог повелевал им. (…) И он повелел им идти и воевать. А потом – вернуться.
Вот это место, судя по всему, и было местом, где были Гадаринские свиньи и бесноватые. (…). Там Господь и совершил чудо, о котором мы сегодня читаем. (Я надеюсь, что я не ошибаюсь в этой библейской географии).
И был там человек, имевший в себе легион (большое количество) нечистых духов, он бился об стены и наводил ужас на всех окружающих. Господь бесов из него изгнал и завел их в свиней, которые по Божьему слову обладают ритуальной нечистотой. (…) Нечистым животным по Библии является животное, которое не жуют жвачку и у которого копыта не раздвоены. Почему-то так Богу угодно было такие законы чистоты для пищи сделать. (…). В этом есть духовный смысл. Как говорит в своем послании апостол Варнава (апокрифическое есть такое послание апостола Варнавы), что все законы имели какой-то духовный смысл. Отрыгивание жвачки чистым животным означало, что человек жует еще раз то, что уже проглотил. Это для людей означает, что нужно много раз повторять одно и то же. Это отрыгивание жвачки, жевание жвачки. Например, кто из вас не знает молитву «Отче Наш»? Все знают. А кто знает точный смысл молитвы «Отче Наш»? Никто не знает. Если в нее погрузиться, в молитву «Отче Наш», то, окажется, что ты ее не знаешь. Самые простые вещи нужно еще раз и еще раз и еще раз повторять. (…)
У меня был один прихожанин, он уже в «другой стране» живет. Там, где Правда. Как говорят: «Мы – на кривде. Они – на правде». Он живет в стране, где никого не обманешь. Григорий. Войну прошел. Такой крепкий, русский. Классный мужик такой был. Я ему говорил: «Вы молитесь перед причастием?» Он: «Молюсь». Я: «Как Вы молитесь?»