Это то, что мы читали на Богослужении. Пятая глава Первого Послание Павла к Фессалоникийцам. Я прочел его вам не для того, чтобы все объяснить, а для того, чтобы напомнить вам, что чтение Священного Писания является непременной обязанностью всякого христианина, умеющего читать. Во-первых. Во-вторых, это является одним из способов подаяния человеку Духа Святого; на очищение грехов и на вразумление. И непременное условие нашей спасенности – любовь к Божьему слову. Поэтому, сегодня, если у вас будем время (Оно должно быть!! Хоть полчасика, но можно найти), вам нужно найти первое послание Павла к Фессалоникийцам четвертую главу и пятую. В четвертой пишется про мертвых. То, что мы читаем на погребении. А в пятой – про конец света. Читайте, вразумляйтесь, спасайтесь.
И, конечно же, я желаю мира, и благословения, и согласия, и примирения поссорившимся во всякой христианской семье. Потому что Гурий, Самон и Авив почитаются Церковью как хранители семейного очага и скрепители супружеских отношений. Там, где в супружеские отношения вкрался грех; там, где есть блуд, измена, воровство какое-нибудь чужой чести; там, где нарушенная клятва; там, где есть погасшее сердце; там, где вместо любви – раздражение, вместо ласки – грубость; – во всех этих больных ситуациях Гурий, Самон и Авив проявляют себя, как помощники и заступники. Запомните себе эти имена, потому что мученики Господни вымаливают всех. Мученик Уар вымаливает некрещенных покойников. Мученик Бонифатий вымаливает пьяниц и наркоманов. Мученики Гурий Самон и Авив вымаливают мир для живущих в семье. Мученики Господни, они, заплативши кровью за свою святость, имеют дерзновение к Богу и просят у нас все, что нам нужно. Вот в сегодняшний день эти имена нужно запомнить всем, живущим в браке.
И да будет мир на всяком супружестве. Христос с вами!
Спасибо за молитвы.
О проекте Закона о домашнем насилии (10 декабря 2019г.)
Сейчас обсуждается в Думе Закон о домашнем насилии. Они требуют, чтобы рассматривалось четыре позиции домашнего насилия. Ну ладно – Дал тебе по лбу я… Или Ты мне дал по лбу… В семье. В какой семье такого не бывает? Физическое насилие. Раз. Психологическое насилие. Ну, понятно. Ты – такой, ты – сякой. Ты – такая, ты – сякая. Понятно. Экономическое насилие. «Купи мне сапоги! Не куплю!» Все. Можно катать «телегу» и в суд нести. Сексуальное насилие. Муж с женой спит. Она – утром бежит в полицию. Сапоги ж не купил!.. Понятно. Она – бежит. И катает «телегу».
Надо будет письменно заверять свое желание с женой переспать. Она тебе пишет письмо, процедура такая… Ты согласен? – Согласен. – А как? Надо еще много оговаривать. Много ж нюансов. Это ж такая «тема», в ней много нюансов. Надо оговаривать…
Представляете, что они там обсуждают? В Думе. В Думе!? И они хотят все это принять. Сексуальное, физическое, финансовое, моральное насилие в семье. Чтобы было… Не дай Бог! «Вот, понимаешь, он меня поимел, а я не хотела», – жена пишет. Муж с женой! Тридцать лет прожили вместе! Она может писать заяву на него в суд. Его в тюрьму посадят. Вы слышали такое вообще? Дурдом такой. А знаете, кто это все пишет. Бабы… ни разу не бывшие замужем. Которые в Госдуме сидят. «Бабы!» Не мужики. «Мужики» – они умами примитивные. (…) Мужики – примитивные люди. Серьезно говорю. У них реакция такая: ударить, украсть, убежать… выпить. Ну – мужик. Что еще мужик? Но – бабы! Если баба не знает Бога, это – сатана. А не рожавшая баба – это две сатаны. И вот эти «сотОны» – не рожавшие, они придумывают законы …про семью. Хотя у них самих нет семей. Ни мужей, ни детей. Никого. Но они говорят: Давайте, давайте… Защитим детей… От того, …от того. Они защищают всех. Понимаете… дьявол защищает кого-то.
И мы дождемся этого в нашей родной стране, когда люди, которые не родили никого, никого не воспитали (сиська – не кормила, чрево – не болело, сердце – холодное), но они принимают законы. Да… да… да… «Ты никого не кормила, никого не родила. Хотя пять раз была замужем!» (Есть такие фокусницы). И они хотят научить нас жалеть своих детей. Это что – Я не могу взять своего сына за ухо? Под жопу дать не могу? Я – не могу. А кто – может. Ты – можешь? Вот вам дьявол.
И потом нам говорят – Не лезьте в политику!
Как это – Не лезьте в политику? А что ж мне остается?