Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Вот надо бы вспомнить каждому: Как я шел к Господу и когда нашел меня Господь? Интереснейшая история. Я даже когда-то бросал клич такой в церкви: Напишите свою историю! Напишите. Две странички текста. Страничку напишите. Только без всяких таких витиеватостей. Простыми словами. Как меня нашел Господь? Это же будут многомиллионные истории. Полное собрание сочинений. Сочинения Толстого будут меньше, чем эти истории церковные. Вся полнота русской Церкви состоит сегодня из людей, пришедших к Богу во взрослом возрасте. С покаяния.

Это я говорю сейчас потому, что Христос же нашел Петра. Нашел его не в синагоге. Нашел его не дома. Нашел его на работе. Пришел и сотворил чудо посреди работы. Значит, так было лучше всего.

А Павла как нашел? Павла – не так. Павел был трудный. Павла так, на рыбалке, не поймаешь. Павла нужно было ловить таким явным чудом. Павел слишком тяжелый был человек. Без Христа он был. Гонитель. Были люди, которые в Христа не верили, но они и не гнали никого. А Павел был очень яростный. Он: либо – так, либо – сяк.

Есть такие люди, которые либо направо, либо налево. У них нет таких половинок-серединок. Они не живут в серости. Они живут либо в свете, либо в тьме.

Павел был такой. Ему нужно было явное чудо. И Господь его нашел явным чудом. Павел не знал Христа, пока тот на Земле жил. Павел был молодой человек. и вообще я думаю, он не был сильно старше, чем Иоанн Богослов. Потому что когда били Стефана камнями, то, как пишется в книге Деяний: Юноша некий, по имени Савл, стерег одежду убивающих христианина (см. Деян. 7:58). «Юноша». Воскресшего во плоти Христа он не знал. Он знал только Христа во Славе. Христа Прославленного.

Вот так, по-разному, Господь ловит людей. Некоторых – явным чудом, ослепляющим. А некоторых – посмиренней и попроще. Хорошо бы каждому из нас вспомнить, каким образом нашел меня Господь и, как рыбу, вытащил?

Вот интересно, что с Петром и Христом связаны всякие морские чудеса. Водяные. Рыбные чудеса. (…) Самое нежное из чудес Евангельских, это, когда сборщики подати пришли к Петру и спросили: Ваш Учитель даст на храм деньги или не даст? Подати… Петр пришел и спросил Иисуса Христа: Давать или не давать на храм? Удивительная вещь. Разве Сын Божий кому-то должен? Иисус: Как ты думаешь, Петр, собирают подати со своих или с чужих? – С чужих, конечно! (Не будет Царь собирать подати с Своего Сына). Значит сыны свободны? – Свободны. – Но, чтобы они не смущались, дай им за себя и за Меня? – Что дать? – Пойди, забрось удочку, вытащи рыбу. У нее во рту найдешь деньги. Как раз равно нужные за тебя и за Меня на храм.

«Там» сеткой ловили рыб. А «здесь» – удочкой. И одну. Но с деньгами, достаточными, чтобы заплатить налог за себя и за Христа. Мне кажется, это самое универсальное чудо Господне. Потому что здесь Его всемогущество. Абсолютное всемогущество! И такое тихое всемогущество. Без грома, без молнии. (…) Вот Господь Иисус Христос умеет делать такие вещи удивительные. Гром гремит – это Его дела. Это страшные дела. Ух! Боже, не карай! Так говорят люди, когда видят, как небо рвется. А тут такая тонкость – как будто бы делают операцию на глаз. Господь – Он и большое делает и маленькое. И в маленьком Он особенно красив. Христос особенно ценен нам (не знаю как вам, но мне лично) не тем, что… Когда будет Страшный Суд, все поколеблется, и земля затрясется, и гробы откроются. Кошмар начнется. Грешники завоют. Праведники запоют. Ангелы замолкнут. Труба затрубит. Кошмар будет. Архангелу Михаилу будет страшно в этот день. Это все правильно и хорошо. И Слава Богу тогда тоже.

Слава Тебе, Господи, во всякий день. И на Страшном Суде тоже Тебе – Слава.

Но особенно ценна для грешного человека такая нежность Христова. Такая тихость. Нежность всемогущая. Такая, как будто Он глазик оперирует. Тонко-тонко. Как будто Он на сердце операцию делает. И опять сердечко бьется. Тонко-тонко.

С Петром – вот так было. Он знал Господа. Петр, в принципе, был …как говорит Златоуст: Петр больше всех любил Христа. Сам Христос любил сильнее всех Иоанна Богослова. У них были такие человеческие отношения. Большие-меньшие. У них были большие-меньшие приязни. Большее-меньшее дерзновение. Большая-меньшая привязанность к Иисусу Христу. Некоторые из них имели такую священную наглость просить, чтобы …Мама просила: «Когда сядешь в славе, путь один сын мой сядет справа, другой – слева». Такая типичная еврейская мама. Хочет, чтобы детям было хорошо. У них были такие совершенно человеческие отношения. И посреди всего этого жил Господь и знал, что их впереди ждет. И потом повел их на проповедь.

Видите, какие они разные. Петр и Павел. Тот – сначала. Тот – потом. Того – через рыбу. Этого – через славу Свою. Тот – вообще простой рыбак. Когда Петр вместе с папой овладел ремеслом (раньше ведь овладевали ремеслом вместе с папой (…) потомственно все было (…); когда Петр впервые с отцом на рыбалку ходил, он ведь даже не думал, что он будет делать. Какую славу ему Бог приготовил. Что он будет ловить людей в Евангельские сети.