Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Сегодня, как раз, такой день, когда мы, может быть, это исправим; когда духовный образ этих людей будет перед нами стоять. Ведь не только читать нужно послания апостола Павла или послания апостола Петра, нужно, в общем-то, и обращаться к ним. Они – живые. Апостолы будут судить Вселенную. На двенадцати престолах они будут сидеть возле Иисуса Христа и судить Вселенную. То есть – им Бог уделит власть суда над всей вселенной. Главным образом, они будут судить еврейский народ, среди которого они жили и воспитывались и который, в массе своей, в Христа так, к сожалению, и не верует. Моисей будет судить евреев и – апостолы. Они будут судить Вселенную. Они являются основаниями небесного града Иерусалима. Как пишет Иоанн Богослов: Небесный Иерусалим имеет двенадцать оснований и каждое из них – это один из апостолов (см. Откр. 21:14). Каждый из них имеет великую власть и силу.

Одна из самых великих вещей, нам нужных, – это то, что Христос лично дал им власть отпускать «человекам» грехи. Что нам нужно с вами, когда душа болит? Чтобы грехи Бог забрал мои. Забери мои грехи, Господи! Сними их с меня! Сними с меня мою грязь. Помните, Герасима, преподобного Герасима, к которому лев пришел. Бедное животное занозило себе лапу. Какой-то острый шил вошел льву в лапу, она нагноилась и болела. Он на трех лапах ковылял, бедный. Понимал, что он сам не вытащит никак, и он нашел человека. Этот бедный лев пришел к человеку в слезах и, как кошка домашняя, показывает ему лапу свою. И Герасим, преодолевая страх, занозу эту вынимает, удаляет гной, перевязывает лапу. И лев этот благодарный остается как кошка, действительно, с Герасимом. И служит ему. (…) Человек в этом отношении похож на этого льва. Он понимает, где болит, понимает, где проблема. Но сам вытащить не может. Не может человек вытащить свои грехи, эти занозы. И он идет на трех лапах к Иисусу Христу и говорит: Вот, …вот …болит у меня.

И апостолы, они имеют власть снимать, отпускать с человека грехи. «То, что вы свяжете на земле, будет связано на небе, то, что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18). (…) Поэтому мы с вами, грешники, должны еще припадать к ним с этой просьбой. Заберите у нас грехи, апостолы святые, имеющие власть связывать и развязывать, Развяжите душу мою. Освободите меня от пленниц греховных. И так далее. Вот какая просьба великая к ним. (…) Мы это особенно будем понимать, когда умирать будем. Человек, когда он умирает, он в рай хочет. Он как птица готов в рай лететь. Но как говорят: Готова душа в рай, да грехи не пускают. Стоят такой стеной. Ее не пробьешь. Поэтому, пока живешь, нужно с грехами разобраться. Вот об этом можно их просить. Потом еще можно просить их о том, чтобы вера святая жила в нашей душе по-настоящему всегда. Чтобы мы были верующие и сегодня, и завтра, и до последнего вздоха. Чтобы вовеки веков имя Христово жило в нашем сердце. Нужно, наверное, молиться апостолам, чтобы веровали наши дети. Когда веруют папа и мама, это не значит, что и дети еще веруют. Очень трудно. (…) Нужно просить апостолов, чтобы они (…) это слово святое засеяли в сердца наших детей. Мы за них будем отвечать. Дети – это, после себя самих, первые, за кого мы будем отвечать. Нужно молиться апостолам за нашу Церковь святую, за весь мир.

Христиане могут молиться за весь мир? – я спрашиваю вас. Могут! Вы скажете: Нашли тоже «червяка», который будет молиться за весь мир. Кто я такой, чтобы за весь мир молиться? Нет. Когда мы службу служим, что мы говорим? «О мире всего мира Господу помолимся. О благостоянии святых Божиих церквей…». За весь мир мы молимся. (…)

О мире всего мира. В этом мире нашем никогда не было мира. То была война, то драка, то распря. То – то, то – это. То пожар. То вода. То снег. То лед. То человеческая злоба. Не было мира в мире. Христиане должны молиться, чтобы его, хотя бы, было больше. Без молитвы мир вообще превратится в зверинец, сошедший с ума.

Не трудно же им с небес посмотреть вниз и попросить Господа, чтобы у нас веры было вообще больше у людей; чтобы вера не уходила, никуда не исчезала. Я думаю, что с каждый годом все трудней и трудней Церкви жить на белом свете. Как бы мы ни старались, как бы мы ни трепыхались, все же мир идет туда, куда идет. В эту страшную тьму к последним этим разрешающимся событиям. Это неизбежная вещь. Но это не очень приятная вещь.