Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

На каждой службе есть слова такие: «Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна у Господа просим». Сегодня уместно просить у Господа лета начинающегося совершенна, мирна и безгрешна. Таких дней в году у нас есть три. Поскольку у нас есть еще и юлианский календарь – на Василия Великого с 13 на 14 еще Новый Год один. И еще у нас есть первое сентября – Церковное Новолетие. Таким образом, у нас есть несколько возможностей в году просить у Бога благословить наступление нового года. Кроме того, каждый из нас празднует свой день рождения. Это наш личный Новый Год. Тоже ровной меркой обрезаются куски нашей жизни. Есть возможность оценить прошлое и приготовиться к будущему. Василий Великий – отец наш во Христе – говорит, что плохо закончится то, что плохо началось. (…) Но даже и хорошо начатое плохо заканчивается часто. Потому что, по дороге успевает испортиться. Но есть надежда, что у хорошо начатого больше вариантов закончиться хорошо. Поэтому, мы в этом намерении и сегодня собрались на богослужение. В намерении получить благословение Бога Вышнего на начало нового лета. Мы все-таки в основном живем по гражданскому календарю. На работу ходим, в отпуска ездим, зарплату получаем. И прочее, прочее. И считаем рабочий стаж и годы своей жизни – по этому календарю. По которому сегодня и начинается Новый год. (…)

Что мы сегодня можем с вами? Смотреть назад и смотреть вперед. Назад смотрит человек с сокрушением. Как правило. Вперед – с надеждой. Сзади у каждого есть свое. Не думаю, что у нас есть какие-то совершенно легкие года прожитой жизни. Не думаю. Не думаю, что даже этого стоит ждать. Но «легкое» – это одно. «Благословенное» – это другое. Бывает, что оно и – тяжелое, но – благословенное. Поэтому, мы просим с вами не легкости, а – благословения. И прощения того, что – за спиной. За спиной, главным образом, у человека горечь от ошибок или печаль от несделанного. Которое уже не сделается – как правило. То, что ты опоздал сделать в прежние годы – оно обычно уже не догоняется. Другое – сделаешь, а то, что опоздал, вряд ли сделаешь. Скорее всего – так. Там смесь такая горечи и обиды. Раскаяния и страха. Это за спиной остается у человека. Но жить нельзя в прошлом. У Чехова есть любопытное психологическое замечание. Он говорил: «Русский человек не любит жить. Русский человек любит вспоминать о жизни». Действительно, когда люди проживают свои дни, они говорят: «Да что за жизнь? Ерунда какая-то!» И так эту жизнь бедную со всех сторон ругают. Но потом, по прошествии пяти десяти лет: «А вот помнишь? Было время, что мы с тобой? А помнишь было? А помнишь было?» В армии, когда человек служит, он ее терпеть не может. Отслужит и в фонтане купается. С радостью. С гордость. Мы – отслужили! Мы – сделали! Когда обычная жизнь идет, когда мы ее «живем», мы не умеем ее ценить, любить и благословлять. Но – потом!! «Потом» – мы оглядываемся и начинаем байки травить про наши прошлые подвиги. Бойцы вспоминали прошедшие дни. И битвы, что славно продули они. Это такое тонкое замечание. Не любить человек жить. Любит вспоминать о жизни. И это плохо. Надо уметь жить, а не вспоминать о жизни. «Эх, были и мы рысаками!» (…) Жить нужно сегодня и к завтрашнему дню готовиться. Из прошлого нужно вылезать.

Люди мало «живут». Они либо бегут фантазиями в непонятное будущее. Оно вообще непонятно какое будет. А люди строят планы, фантазируют. Предвкушают удовольствия, радости и наслаждения. Успехи какие-то. Делят шкуру неубитого медведя. Либо застревают в прошлом и «ковыряются» в нем. Смотрят свои выпускные альбомы или дембельские альбомы. Или – фотографии со свадьбы. И ковыряются. Ковыряются в этом прошлом. Да все уже! Все. Прошлое было или не было его – никто уже точно не скажет. Жизнь моя иль ты приснилась мне? Что вспоминать бабке, как она девкой была? Нужно уже вылезать из прошлого и идти вперед. Его будет Бог судить – наше прошлое. Мы не можем даже оценить его, это прошлое. Может быть мы сумели бы в своей жизни сделать какие-то очень важные шаги, если бы мы сумели оценить правильно наше прошлое. (…) Мы даже оценить прошлое не можем. Что в нем ковыряться. Нужно выходить из него и идти дальше. В этом смысле Господь говорит нам про змею? Она регулярно меняет кожу. (…) Господь говорит: «Будьте мудры как змеи». То есть – лезьте вперед. Не торчите сзади.

Вот с этим намерением мы приходим в храм Божий в подобные дни. Мы празднуем день рождения или юбилей нашей свадьбы. Или… или… или. Какие-то эпохальные даты. Что там сзади было? «Господи, прости!» Там, хоть немножко, но все-таки что-то было не так. Поэтому, что там можно про прежнее сказать? Одно только: «Прости меня, Господи!» А вот дальше – «Господи, благослови». Повторяю – дальше не обязательно будет легко. Главное, чтобы было благословенно. (…)