Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Каждый, кто сейчас будет уезжать, имейте две мысли в себе. За прошлое – Прости меня, Господи. На будущее – Благослови меня, Господи. Что нам этот год даст? 2020 (!!) Это лето Христово.? Что он там нам готовит? Дай нам мудрости и силы дай терпения. Дай всего необходимого. Дай всем нам, Господи. И – слава Тебе.

Поздравляю вас с наступившим 2020 годом. Я помню ажиотаж в мире по поводу миллениума. 2000 год. Это было, кажется, совсем недавно. 2000 (!) Мистические цифры. Календарь майя говорил, что будет конец света. Каждая кухня переполошилась. И как оно быстро прошло. Уже 2020. Мы с вами очень быстро живем. Надо сказать, что молитва влияет на темп жизни тоже. Те, кто не молится, их по миру несет, как мусор по асфальту. Дунуло, и их – понесло. Те, кто молится, они – пускают корни. У них жизнь более степенная. Более осмысленная. Та самая жизнь, при которой один день может быть очень длинный. «И дольше века длится день!» Такая жизнь бывает у человека, который внимателен к себе и молится Господу Богу.

Я вам желаю жить осмысленно, внимательно. Молитвенно. Жизнью со страхом Божиим. Чтобы вам было жить в руках Господних не страшно и интересно.

Храни Христос всякую душу верующую! Дай вам Бог жизни не страшной и интересной!

Крещение Господне /Проповедь 19.01.2020/ (3 марта 2020г.)

Крещение «Христу важно на Иордане – что мы унесем с собой? Только воду? Ну, тогда мы – просто лошади, которые пришли напиться»

(Проповедь отца Андрея 19 января 2020 года в праздник Крещения Господа Иисуса Христа)

Одного человека спросили – почему он любит православную Церковь. Это дело было в Соединенных Штатах в наши дни. Молодой человек был. И он ответил: «Мне нравится, что в Церкви всегда что-то дают!»

Да. На литии дают хлеб освященный. На праздник Крещения – воду освященную. Причастие – дают. Освящаются плоды нового урожая в праздник Преображения – яблочный Спас. Дают что-то человеку все время. Ему это нравится. Но это – детский мотив.

Когда людям что-то дают, то люди себя плохо ведут – как правило. Даже на примере хороших вещей – можно натворить беды. Так у нас было на короновании императора Николая Александровича. Ходынская трагедия. Раздавали продуктовые пакеты. Колбаса, хлеб, пряники. Но туда пришло такое огромное количество людей, что жандармы не смогли справиться с народом. Подавились, «поубивались» за эти пряники.

И это было, как бы, такое темное предзнаменование будущего царствования императора.

Времена очередей ушли уже. Но вы многие помните времена очередей. Каким гадким бывает человек в очереди. Особенно, когда в очередь записываются. Вы – здесь не стояли!! Как это изматывает людей, как это их унижает, делает их ниже, чем они есть, – когда они стоят, толкаются, боятся, что им не хватит.

И в Церкви тоже может быть такое. Хотя всем хватит воды. Сегодня вся вода святая. Если вы тропарь иорданский выучите – «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…» – вы можете залезать в любой водоем. В ванну собственную можете залезть с молитвой. Это вам будет Иорданское купание. В холодной воде купаются только русские. На Востоке даже в теплой воде никто не купается. Там, где тепло сейчас. В Иордании. В Израиле. В Греции. Там никто особо не купается. Немножко. Иногда. Как-то. Где-то. А у нас лезут в стужу лютую. Много жизненной энергии. Много витальной силы. Но это не есть непременное условие праздника.

К сегодняшнему празднику, как и к Христу на Иордан, нас собрал Иоанн Предтеча. Он был одним из таких странных проповедников, который ругал людей. Они к нему шли. Они приходили, он говорил им: «Порождения ехидны. Что вы пришли? Думаете, убежите от грядущего гнева? Уже секира лежит при корне каждого дерева. Всякое дерево, не приносящее плода, будет срублено и брошено в огонь» (см. Мф. 3:7,10; Лк. 3:7,9).

Это очень расхожее сравнение. Человека – с деревом. Человек похож на дерево. У дерева есть вертикальная координата. Оно устремляется вверх. И человек должен вверх устремляться. Дерево бесплодное, никому не нужно, оно только землю занимает. Об этом в Евангелие говорится часто. И когда любой пророк говорил про деревья, люди понимали, что говорится про них.