Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Иоанн почувствовал Христа первый раз – когда? Когда Иоанн еще был в темноте материнской утробы. Он был на шестом месяце во чреве матери своей – Елизаветы. А Иисус – только зачался. Во чреве Своей Мамы – Марии. (…) Ребенок шестимесячный, Иоанн будущий, во чреве своей матери начал биться. Он почувствовал, что пришел – Господь. Он имел, так сказать, врожденное чувство – знать Господа. Не глазами, не ушами, не через книжку. А вот – всем естеством он чувствовал Господа. (…) Это было от Духа Святого. Дух Святой был в нем и на матери. Мать говорит: «Откуда мне это, что пришла ко мне Матерь Господа моего?» Старая Елизавета, жена священника, увидела эту юную девушку, Марию, и Дух Святой дал ей такие слова сказать: «Откуда мне это, что пришла ко мне Матерь Господа моего?» (Лк. 1:43). Это было первое узнавание Иоанном Иисуса. Еще один – во чреве, другой – во чреве. Но они уже узнались. И потом, когда Господь так смиренно стоял между людьми, ничем не выделяясь. Это ж какое великое дело, когда тридцать лет жил Бог на земле и жил так смиренно, что никто не знал, что Он здесь живет. Он ничем Себя не проявил. Ни словом, ни делом, ни взглядом. Ни помыслом, ни чудом, ни знамением. Это – больше все чудес. Ведь, если у человека есть хоть что-нибудь – какой-нибудь талант, дарование, умение, – человек не сможет усидеть на месте. Он хочет, чтобы все об этом знали. Он хочет – «Але, мы ищем таланты! Вот – я!! Я умею то, что не умеет никто!!» А здесь – Господь! Тридцать лет! Одним перстом Он может Вселенную поменять, а Он тридцать лет живет между грешниками. И никто не знает, что это – Господь. И на Иордан пришел неузнанный. Иоанн Его узнал, почувствовал и понял, что его миссия заканчивается. Для того-то он и пришел, чтобы дождаться Иисуса. Теперь все уже. Иоанн сказал: «Нужно мне умаляться, а Ему нужно возвеличиваться. Мое дело закончилось» (Ин. 3:29,30). Он называл себя другом жениха. Друг жениха радуется, когда слышит голос жениха и голос невесты. Он их сводит и уходит. Теперь у них своя радость, а он должен уйти в тень. Кто жених? – Иисус Христос. Кто невеста? – Люди Божии, покаявшиеся от проповеди Иоанна. Что он говорит? – Покайтесь.

Что такое – «Покайтесь?» Подберите мне синоним слова – покайтесь. Попросить прощения? – Нет. Что еще может быть? Признать грехи? – Нет. Изменитесь!! Покайтесь – это значит – поменяйтесь. А человек не может сам поменяться. Не может сам! Нужно, чтобы ему Бог помогал. Нужно открыть душу Богу, чтобы Он изменил человека. Как говорит Давид: «Сердце чистое созижди во мне, Боже». Создай во мне заново нутро мое. Потому что оно – изгнило все. То есть – пересоздай меня заново. Это значит – покаяться. Люди чувствовали это и шли к Иоанну. Хотели каяться. Пришли к нему. Он им сердце порвал своей проповедью. Они в воде Иорданской омылись символически. Они уже веровали Иисусу. Это была та первоначальная Церковь, те покаявшиеся люди, которым нужен был Спаситель.

Потому что люди, которые не каются, в Боге не нуждаются. Только тому, кто имеет покаяние и смиренную о себе мысль, кто хочет быть другим, кого мучает несоответствие между тем, кем я должен быть и тем, кто я есть, тому и нужен Господь. А кого это не мучает, тому Господь – не нужен. В крайнем случае, тому Господь нужен – как доктор. Когда я заболею, я скажу: «Ну, исцели меня. Ты же можешь!» Или Бог будет нужен – как милиционер. Когда мне будет грозить беда, я скажу Ему: «Ну, защищай меня. Ты же должен!» Или – как спонсор. Когда мне нужны будут деньги, я скажу: «Ну, дай мне. У Тебя же много всего!» А больше Он не нужен будет. Так большинству людей Бог и нужен как милиционер, как адвокат, как спонсор, и как продавец хлебобулочных изделий. Как кормилец, поилец, защитник. А все остальное – Отойди от нас! Накормил, напоил, защитил, помог – теперь уходи отсюда! Ты теперь больше не нужен. Нужен будешь – я позову. Мы себя ведем с Богом, как с лакеем. В звоночек позвонили – Он прибежал, как официант. Чего изволите? Он стоит за дверьми, ждет, когда Его позовут.

А по-настоящему Бог нужен каждый день человеку и каждый час человеку. Постоянно нужен Бог человеку, который хочет быть другим. Желающие быть другими люди – это и были дети Иоанна Предтечи – духовные его наследники. Они должны были поверить в Иисуса. Они и – поверили.