Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Вот, отталкиваясь от этого, я бы еще хотел сегодня два слова сказать о следующем. О вере. Аввакум говорит: «Праведник верою жив будет». И что бы ни случилось кругом нас и с нами: «Праведник будет жить верою!» Вера в нем не умрет. Вера в нем будет источником воды, текущей в жизнь вечную. Я хотел бы сказать как раз о нашей вере. Несколько слов. О том, что она бывает у нас очень маленькая. О том, что некоторые христиане скорбят о том, что у них маленькая вера. И даже на исповеди об этом говорят. Хотя на исповеди об этом говорить не надо. (…) Я не думаю, что это вопрос для исповеди. Это вопрос для всей жизни. Я бы хотел сказать пару слов про «маленькую веру». О том, что она, даже маленькая, драгоценна. Перво-наперво я скажу то, что верить в Бога – это не дело человеческое. В Писании, в одной из бесед Иисуса Христа с иудеями, говорится следующее. Иудеи спросили Его: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии? Он им сказал: «Дело Божие делать – это веровать в Того, кого Он послал». Вера в Иисуса Христа – это дело Божие. Она человеческими руками не делается и человеческими мозгами не делается. Вера – это то, что выше нас. Всякий человек, который имеет веру, имеет то, что не от него. Это – выше. Это дело Божие. А сильно веровать – это еще большее дело Божие. А несокрушенную веру иметь, ту, которая горами движет и чудеса совершает, – это, конечно, еще большее дело Божие. И Господь говорит: «Не вы Меня избрали, Я вас избрал» (Ин. 15:16) (…) Он нас, как говорит Павел, предузнал, предугадал, посвятил, прославил. Дал нам веру в начале. Зная, что мы на нее ответим. Поэтому, если у вас вера маленькая, – вы не удивляйтесь этому. Опираясь на человеческие таланты, на знания, на память, на житейский опыт мы не найдем никакой твердой под ногами почвы. Вера – только от Бога. Она вопреки всему, что мы видим. Она ни с чем не связана, на самом деле. Некоторые, может быть, подумают, что вера к знаниям приходит. Нет. Не правда. Есть великие знатоки, большие мудрецы, которые абсолютно деревянные. У них деревянные сердца. В голове у них энциклопедия, а сердце у них деревянное. Или сердце мыши дрожащей. Или сердце бессмысленного животного. Вера – не от знаний. Не от богатства вера. Не от красоты. Не от благородства. Есть люди, родившиеся в бедной хижине, но с детства молящиеся Богу. Есть люди, родившиеся на перинах, евшие на серебре и имеющие абсолютно черную душу. Совершенно не способные к воспринятию Божественной благодати. Вера – она вся – оттуда. Если у нас вера – сильная, слабая – какая бы она ни была – мы должны, главным образом, молиться Богу как апостолы «Умножь нам веру!» У них была такая просьба. «Умножь в нас веру».

Мы тоже должны этого просить. Почему?

Перехожу к следующему пункту. Допустим, я спрошу вас – Зачем тебе нужна вера?

А ты можешь сказать так:

Я знаю, что человек верующий: во-первых, смел, во-вторых, он – весел, в-третьих, он готов на всякое благое дело. Он энергичен, бесстрашен, благороден. Он гнушается грязью, стремится к доброму, никого не боится. Он бодр и весел. А неверующий человек – он чахлый. Ленивый, расслабленный, трусливый. Шороха каждого падающего листа боится. Каждая неприятность его устрашает. И я хочу быть нормальным человеком. Хочу быть торжествующим христианином. Я хочу никого не бояться.

Я устал бояться – так можете сказать.

Я устал суетиться, бояться и переживать о глупостях. Вся жизнь прошла в страхах, переживании о глупостях и в бесконечной суете. Надоело. (…) Хочу быть твердым. Хочу быть бесстрашным. Хочу быть бодрым. Хочу быть радостным. Это все дает вера.

А теперь я у тебя спрошу – А откуда ты знаешь, что вера это дает?