Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Вот – вера. Не переживайте, что она у вас не чудотворная. Что она у вас не великая, не горячая. Не называйте себя ни маловерами, ни кем-то там еще. Не придумывайте себе «обзывательства». Вы – христиане. Вы – христиане последних времен. Хромые, косые, слепые, горбатые, несчастные прокаженные люди, которых собрал Господь со всяких помоек. Привел сюда для того, чтобы вы наелись бессмертной пищи и стали другими. Не желайте от себя ничего большего. Современный человек едва-едва может сохранить в сердце своем веру Христову, Имя Божие и прославить это Имя в маленьких делах своих. Но никто из нас не сделает великих дел. Забудьте про это. Мы можем только делать маленькие дела с большой любовью. Поставьте себе правильную планку. Даже не дергайтесь для великих дел. Не ждите от себя чего-то великого. И не мучьте себя самоукорением. (…). Зачем вы празднословите на исповеди? У меня слабая вера!.. Я сомневаюсь в вере!.. Не говорите этого. Храните то, что есть. У меня есть вера. Господь в меня поселил ее. И я ее не растоптал. Она во мне живет. Я знаю, что, если эту веру сравнивать с тем, какой я есть, то, конечно, вера меня обличает. Вера должна обличать человека. Если вера ваша обличает вас – значит, она есть у вас. Если вы хотите большей веры, значит, вера уже есть вас. Если Господь начал, значит, Он и – закончит. Он – Альфа, Он – и Омега. (…) Все будет. (…) Но жить будет дальше так тяжело, что даже призывание Имени Божия будет тяжелым трудом. Потому что жизнь идет, и она идет не к подвигам, не к затворничеству, не к столпничеству. Не к юродству, не к веригам, не к непрестанным молитвам. Не к великим подвигам древних времен. Жизнь идет к тому, что просто призывающий Имя Господне спасется. Вот потому я и говорю, читайте пророков. Там это сказано. Так сказано, что «Самый лучший из нас, как колючий терн, самый благочестивый из нас, как колючая изгородь. Не стало справедливых на земле. Поговорить не с кем. От лежащих на лоне Твоем стереги уста свои. Потому что предает брат брата, жена мужа, муж жену, друг друга. Нету правды на земле» (см. Мих. 7:4-6).

Перед пришествием Христа в мир на Суд Святой будет именно так, а не иначе. И нам нужно с вами просто беречь веру. И знать, что она – есть в нас. Не потому, что мы – хорошие. Вера не от ума, не от талантов, не от силы, не от смелости. Вера – от Христа. Он – начал. Он – и завершит. Только берегите ее. И подпитывайте ее. Вера подпитывается исполнением заповедей, искренней молитвой на всякий час. Как мы говорим в молитве нашей – на всякое время, на всякий час. Молиться Богу нужно на всякое время на всякий час. Пусть – коротко, но – на всякий час. Нужно посещать Божественную Литургию. В Воскресение и в праздники. Читать Священное Писание. Посещать кладбища. Восточная мудрость говорит: «Ржавеют сердца человеческие и, чтобы не ржавели они, нужно читать Писание и ходить на кладбище». Вот еще школа жизни, которую мы пропускаем. Ходим мимо кладбищ, хотя ляжем рано или поздно там. Туда нужно заходить. Через калиточку смиренную, скрипящую. На любое кладбище. Даже, если там нет ваших родных. Походить между могилками. Почитать Верую, Отче наш. Помолиться. Выйдете – другим человеком.

Вот эта вера святая будет жить в человеке, будет двигать его до бесстрашия, до силы, до несокрушимой твердости. И – до радости. Вера творит радость. Не дурашливую, не радость КВН. Она творит не веселье. Она – радость творит. Это совсем другая вещь. Есть – веселье.

Есть – радость. Вино делает веселье. Но оно радости не дает. Оно дает веселье и похмелье. А Господь дает – радость. Он дает человеку радость, силу и бесстрашие. Как раз то, чего у нас нет. Вся жизнь прошла в страхах, в суете и в беготне. И – радуйся о Господе Хватит бегать! Встань на месте! Как дерево – встань. Пусти корни. И – никого не бойся. «Радуйтеся, праведные, о Господе. Правым подобает похвала».

Уносите это все в сердце своем. Размышляйте в течении дня. (…)

Ходите на кладбище. Оно сильно укрепляет веру человеческую. И радует человека. Как ни странно – радует. Мы однажды ходили с сыном на Черкизовское Кладбище, где Иван Яковлевич лежит. Корейша. Самый известный юродивый девятнадцатого века в Москве. И мне говорит сын: «Папа, по идее, на кладбище должно быть страшно. Мертвые лежат. Люди здесь плакали, прощались с родными. По идее – депрессивное место. Почему здесь так легко? Почему здесь такой мир? Почему здесь так хорошо на душе? И уходить не хочется. Почему?» Действительно, парадокс. Почему? Должно быть – депрессивное место. Нет. Это место будущего Воскресения мертвых. (…) На каждом кладбище, уверяю вас, лежит кто-то праведный. Одному Богу известный. Поэтому, там так хорошо. Хорошо там.

Это одна из страничек борьбы за веру. Вместе с Писанием, вместе с братской любовью, взаимопомощью, с Литургией Святой, выше которой нет ничего. Если это все будет у нас и преизбудет, то вера будет расти и жить. И мы дождемся этой великой Вселенской Весны. Когда зацветет всякое дерево. Когда то, что скрыто в нас, проснется и покажется наружу.