Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Тот же Павел говорит: «Христос – жизнь ваша и скрыт в вас. Когда же жизнь ваша, Христос, явится, вы откроетесь в Ним во славе» (см. Кол. 3:3-4). То есть – пока еще непонятно, кто из нас – кто. Но, когда Христос, жизнь наша, придет, наша внутренность обнажится. И все, что есть в нас – внутри, станет – снаружи. У кого там внутри помойка и гнойник, тому будет очень стыдно. У кого внутри Христос сокрыт, тому будет слава и похвала. И ныне, и присно. И – вовеки. Так что – храните Христа в сердцах ваших. И не придумывайте себе того, чего придумывать не надо. Выше головы не прыгайте. Это гордый скачет выше головы. У Тихона Задонского сказано, что это явный признак гордости, когда человека скачет выше головы. Очень важная вещь – выбрать себе правильную тональность жизни. (…) Нужно найти свою середку. Чтобы и из штанов не выпрыгивать. Но и ниже не брать. Не понижать в святости. Если можешь делать – делай. Но выше головы – не прыгай. Интересная мудрость такая – как найти барометр для определения правильного образа жизни? Живите. И – действуйте. Господь с вами. Господь работает в каждом из нас. (…) Через причастие Он зашел в наше сердце и живет там. Ефрем Сирин писал в одной из молитв: «Господи, знаю свои грехи, но через причастие Ты сокрыт во мне. Ради этого помилуй меня». Христос живет в человеке и делает Свою работу. Вынашивается, как бы, готовясь родиться. Обрастает плотью и кровью в сердце нашем. Господь живет в нас. Не торопите Его. Не мешайте Ему. Пусть Он делает Свою работу в сердцах ваших. (…)

Потом будет великий экзамен и великое испытание. И нужно будет быть сильным. Либо это будет наша смерть, либо нечто всеобщее. В виде больших катаклизмов. Не знаю. Но смерть придет, так или иначе, к каждому. И это будет великий экзамен.

В это время нужно быть смелым и радостным. Дай Бог. Дай Бог. Дай Бог.

Христос Воскресе!

Притча о блудном сыне /Проповедь 16.02.2020/ (4 марта 2020г.)

Отец просто открывает двери: «Свободен. Хочешь – делай!» И ты уходишь. А Он ждет

(Проповедь отца Андрея 16 февраля 2020 года в Неделю о Блудном Сыне)

Христос Воскресе!

Сегодня читали притчу о Блудном Сыне. И говорить больше ни о чем не надо.

Хотя можно поговорить о Николае Японском. Он пятьдесят лет своей жизни отдал чужому для себя государству, чтобы там появилось Православие. К концу жизни тридцать пять тысяч верующих он после себя оставил. Семинарии. Храмы. Катехизические школы. Переведенные на японский язык Богослужебные тексты, Евангелие. Колоссальный труд. Один, практически в полном одиночестве, на что жаловался при жизни. Просто скорбел. Говорил: «Протестантские миссии насчитывают десятки тысяч человек. Католические – тысячи. Я – один». Годами, годами, годами в полном одиночестве. Один из святых нашей Церкви. Равноапостольный.

Но Неделю Блудного Сына покрывает по смыслу собою другие темы.

Нам нужно в очередной раз обратить внимание на эту простую притчу. Евангелие – ведь оно Божественного происхождения. Таких кратких текстов, в которые бы вместилось все человечество, невозможно написать человеческим умом. Евангельская краткость является косвенным подтверждением Божественности. Сильное в малом проявляется. Евангелие удивительно именно краткостью своей.

Вот, вспомним «три искушения в пустыне».

У Достоевского в романе «Братья Карамазовы» Великий Инквизитор приходит ко Христу. Ну, якобы. Якобы Христос пришел на Землю второй раз. В Толедо, в Испанию. Посреди казни еретиков. Пятнадцатый или шестнадцатый век. И Его тут же узнал Великий Инквизитор. И народ Его узнал. Народ тут же стал хватать Его за ризы. Исцеляться, подводить к Нему больных детей. Христос, как всегда, ничего не говорил. На кого-то руку положит, к кому-то прикоснется, и – люди начинали исцеляться. Его тут же узнало и церковное начальство. «Взять Его!» Тут же схватили. В кандалы. И – в тюрьму. А ночью к Нему пришел самый главный кардинал инквизиции, Великий Инквизитор, и разговаривал с Ним. Такая глава. Чрезвычайно важное чтение. Надо всем прочитать.

Кто не читал Достоевского – позор вам! Если вы русские люди и не читали Достоевского – это просто позор. Если вы не слышали Рахманинова, Прокофьева, Свиридова, Чайковского – позор еще раз. Если вы в церковь не ходите – вы вообще не русские люди. Те, кто имеет фамилию «Иванов» и в церковь не ходит – они вообще не русские никакие. Не знаю, кто они, но они точно – не русские.

И вот там, в этой главе Великий Инквизитор говорит со Христом. Сам Христос там вообще ничего не говорит. Он только молчит и слушает. А «Главный» выговаривает Ему: