Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Крест несут все. Нет такого человека, который бы крест не нес. Всем тяжело. Все мучаются. Все плачут. Все охают. Все смерти боятся. Все с родными разлучаются. Все страдают от этой змеи невидимой. Но – не все страдающие спасаются

Страдания – это не безусловные спасения. Страдания спасают человека по мере покаяния и поклонения Христу Иисусу в духе истины. По мере этих слов: «Мы получаем по делам. В нем греха нет. Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем!»

Я по-славянски еще произнесу этот тропарь. Мне кажется, это одна из таких жемчужин, которыми полна наша церковная жизнь.

«Посреди двух разбойников мерило праведное обрелось – крест Твой, Господи. Одному, низводимому во ад через тяготу хуления. А другому – к облегчению грехов и к познанию богословия. Христе Боже, слава Тебе!

Мы крест выносим. Крест заносим. Крест одеваем на себя. Крест целуем. Крестом освящаем воду. Крестом знаменуемся и крест воздвизаем на купол храма. Это – хорошо.

Но еще есть свой крест. И вот это вот: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» – это голос, оправдывающий человека.

Дай Бог каждому облегчения житейского креста. Крест облегчается по мере терпеливого несения. И крест имеет свойства прирастать к спине и становиться тяжелее по мере ропота и нежелания его нести. Чем больше уходишь от креста, тем больше он прирастает к тебе и тем больше гнет тебя к земле. Чем терпеливее его несешь, тем больше расправляешь плечи и тем легче становится крест твой. Поймите эту великую тайну. И безропотно по жизни идите, постоянно говоря эти разбойничьи слова к Иисусу: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем».

Аминь.

Тайна Креста /Проповедь от 27.09.2019/ (2 октября 2019г.)

«Тайна Креста вмещает в себя все тайны мира»

(Проповедь отца Андрея 27 сентября 2019 г в день Воздвижения Креста Господня)

Тайна Креста, братья и сестры, вмещает в себя все тайны мира.

И хорошо бы научиться стоять перед крестом. Вот, если будет храм пуст, а вы зашли и у вас есть время – подойдите ко кресту и постойте возле него. Постойте и подумайте.

С крестом можно разговаривать. С Распятым на кресте можно разговаривать.

И вам многое откроется: и в вашей личной жизни, и в жизни мира; потому что на кресте совершается искупление грехов всего человечества.

Одну вам вещь скажу, которая была на Кресте. Сегодня – одну.

Когда Христос висел на кресте, один из солдат римских пробил Ему ребра копьем. Ударил грамотно, ударил правильно. До самых реберных костей прошло лезвие копья и достигло самого сердца. Из открывшейся раны потекла кровь и вода. Это событие можно считать, в том числе, и рождением Церкви. Хотя рождается Церковь в Троицу, в Пятидесятницу; но вот эти пробитые ребра Иисуса, источившие кровь и воду, тоже очень похожи на рождение новой Евы. Потому что, когда Адам в раю спал, то Господь творил из ребра Адамова ему жену. Во время сна. Вытащил некую часть из него и преобразил ее в жену. И очнувшийся Адам увидел перед собой этого нового человека, которого не было до сих пор. И он узнал в ней свою половину. Сказал: «Это кость моя от костей моих и плоть от плоти моей».

Христос – это новый Адам. Так называет его апостол Павел. Первый Адам был из земли. А второй Адам – с небес (см. 1Кор. 15:45-47).

Когда первый Адам спал, из ребра его была создана Ева. Подруга. Мать всех живущих. Слово «Хава» (Ева) – означает – жизнь. Она стала матерью всех. Она мать наша – тоже. Ева.

А вот, когда на кресте висел новый Адам – безгрешный Христос, то как из ребра Адама родилась Ева, так и из пробитых ребер Иисусовых родилось тоже – нечто.

Вода и кровь пошли…

Зачем вода? И – зачем кровь?

Мы рождены в воде. Мы все, как рыба, рождаемся в воде. От имени Христова. «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!» Мы возрождены однажды в Таинстве Крещения. Тертуллиан, апологет Христов, когда-то говорил (в свое время, в давние времена), говорил, что «Христос – есть большая рыба!» Помните, мы изучали в древней истории (может быть вы в фильмах видели), что христиане изображали рыбку – как тайный свой знак. Если ты носил на себе рыбку или рисовал на песке рыбку – это означало: «Я верю в Христа! – А ты веришь?». То есть – «Да я понимаю, о чем ты говоришь». Потому что – греческое слово – «ихвис» – расшифровывалось, как – «Иисус Христос – Божий Сын, Спаситель».И вот Тертуллиан так и говорил: «Христос – большая рыба!» А мы как маленькие рыбки от большой рыбы рождаемся в воде.

Таинство воды – это начало жизни человека. Это Таинство Крещения. А после Таинства воды идет Таинство крови. Это Таинство Евхаристии. Мы рождаемся в воде и питаемся кровью. И то, и другое вышло из ребер Иисусовых.

Почему я от вас прошу и требую. И приказываю! И умоляю!

И накажет вас Бог, если вы не послушаетесь. И – страшно накажет. Если вы не будете чтить это место святое, где приносится Кровь Христова.