Читаем Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020) полностью

В принципе при том, что женщина лишена священства, трудами очень многих женщин христианство распространилось и укоренилось. В Чехии христианство было посажено, как первый росточек, Людмилой. Она убита. Мученица. Удивительным для меня является то, что там служат только несколько раз в году возле ее мощей. Не так давно я был в Праге в соборе Святого Вита, где лежат ее мощи. И там служба, насколько я понял из расписания, то ли один раз в год совершается. Богослужение за весь чешский народ. Ну, они понимают, что она покровительница чехов. И словаков, и моравцев, и кого-то еще… Но служат там один раз в год. Уму моему это непостижимо.

Сегодня совершается память Алексия Московского, чудотворца. Его мощи лежат на Маросейке. В храме Николая Чудотворца в Кленниках. И вот, пожалуйста… Каждый раз приди, и там всегда есть люди. Во-первых, службы каждый день. Во-вторых, идет народ.

Да и везде, куда бы мы ни пришли; православные церкви везде совершают непрестанное богослужение возле святых мощей. Потому что люди знают прекрасно, что это – жизнь, это – святость, это – победа над смертью, это – великие друзья Христовы (и наши друзья). Безусловно, нужно с удивлением относиться к этой холодности молитвы в некоторых местах, и с благодарностью к тому, что у нас народ все-таки еще (хоть он и безумный до края, наш народ), он еще молится пока.

Я недавно узнал и взялся за голову. У нас количество экстрасенсов, шаманов и колдунов в три («тире» – пять) раз превышает количество священников Православной Церкви. В Российской Федерации. Можете себе представить? Шестьдесят пять процентов женщин – русских – хотя бы раз в жизни ходили к гадалке. А некоторые ходят постоянно. И только четыре процента мужчин, кстати. (Вот, где мужики лучше. Нашли!)

Говорят – атеистов в России стало меньше. Но поток, идущих к гадалкам, увеличился в разы. То есть – они, вроде, верят уже в духовную жизнь, в духовный мир – но они не в Христа верят. Они верят в каких-то духов злых, чтобы им лучше жилось. (Да лучше бы были атеисты, чем такие верующие).

И все-таки наш больной народ, глубоко больной, пораненный весь, «истревоженный» весь, так сказать, историей своей, порванный на части – все-таки он молится. Если сравнить, например, как молятся там и как молятся здесь, то у нас – только дай!

Поставь нам святые мощи и будет с утра до вечера молитва.

Это признак некого духовного голода.

Сегодня память святой мученицы Евфимии а также двух стражников, некрещенных солдат: Виктора и Сосфена, которые не были христианами. Но, когда мучали Евфимию, они признали Христа Господом. И, когда их убивали, они молились: «Господи, прими нас, потому что мы только-что уверовали. И еще ничего не знаем!» И они были усечены и пошли в Царство Небесное как мученики.

И об этом можно было бы поговорить. Там еще Фотий, Киприан… Там много чего.

Но мы с вами сделаем благой выбор. Мы поговорим с вами о том Писании Святом, которое сегодня читалось на богослужении. Потому что – из всех дефицитов, которые я знаю в нашей жизни духовной, главным дефицитом я считаю – не знание Священного Писания. Вслед за Святым Иоанном Златоустом можно смело повторить, что: «От незнания Святого Писания происходят все беды в христианском мире».

Необходимо быть учениками Слова.

Сегодня мы читали четвертую главу Второго Послания апостола Павла к Коринфянам. Поскольку я вам даю эту информацию, координаты, то вы сегодня днем (в течении дня после обеда, после отдыха), постарайтесь прочесть что-нибудь из этого послания: или ту же самую четвертую главу, или что-то раньше, что-то позже. Так чтобы вы постепенно привыкали к Библейским занятиям, к Библейским урокам; чтобы или на свежую голову – утром, или в течении воскресного дня – открывать Священное Писание. Поверьте мне, вы потом поймете, что это есть благо, которому равных нет.

Я прочту немножко больше, чем мы читали. Потому что там есть очень важные вещи. А некоторые вещи мы запомним наизусть.

Итак… Апостол Павел, во-первых, здесь говорит, что проповедуют Евангелие они, апостолы (как и нужно проповедовать Евангелие), бесхитростно. Он говорит так: «Отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом».

То есть: апостолы проповедовали Евангелие бесхитростно, не искажая Божие слово и без всяких скрытных постыдных дел. Очевидно, есть люди, которые проповедуют Евангелие (приобретают себе учеников) при помощи скрытных постыдных дел, при помощи хитрости и при помощи искривления Божьего Слова.

Примеры я приводить не буду, чтобы ваш слух не ранить.

Дальше важные слова…

Вот мы спрашиваем: почему в мире много неверующих? Бывает – встречаешься и удивляешься. Тебе-то это уже ясно, ты уже не помнишь себя самого, когда ты был неверующим. Встречаешься с дремучей тьмой или с какой-то злобой к Господу и удивляешься: откуда это? Вот об этом, в частности, здесь пишется.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика