Читаем Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020) полностью

У нас должны быть библейские уроки. Мы должны заниматься своим духовным самообразованием. Все христиане должны быть грамотными духовно. Но не пойдем же мы в семинарию. Поздно уже всем нам. Даже мне уже поздно; не то, что вам. Уже поздно учиться. С тех пор, как женился человек, ему уже за партой сидеть не получится. Говорят: женился человек – время учиться ушло. Все уже. Но заниматься самообразованием мы обязаны. И наше главное самообразование – Священное Писание, которое православные христиане читают преступно редко. Какой-то заговори преступный – не читать Священное Писание. Акафисты читают. Каноны читают. А вот эти живые слова – не читают. А это истина – первого порядка. Все остальное – истина второго порядка. Каноны, акафисты – это прекрасные вещи. Но они – потом. Сначала – вот это. Поэтому – библейские уроки в воскресные дни у вас должны быть непременно, братья и сестры.

Или старый завет берите. Или – новый завет берите. Но – читайте. Читайте с рассуждением. Поучайтесь. Назидайтесь. Писание нужно для многих целей. Оно является лекарством. Оно является утешением. Оно является оружием. Оно является светильником, зажженным в темном месте. Чтобы не заблудиться.

Вот что я успеваю сегодня сказать вам и что я хотел вам поведать. В сегодняшний святой воскресный день, который заканчивается пасхальным приветствием, как и начался.

Христос Воскресе!

***

P.S. (Перед началом проповеди отец Андрей обратился к прихожанам храма, родителям, в основном, гимназистов с наставлением по поводу предыдущей службы. Это будет очень полезно и для всех христиан).

Последняя служба показала, что дети, собранные вместе, могут молиться.

На молитве было хорошо.

Но отвратительной была пауза после закрытия Царских Врат (когда мы причащаемся и раздробляем святые тайны). В это время, конечно, храм превращается в вокзал. Это невозможно терпеть. Это можно умереть. При таком «вокзале» служить невозможно.

А служба была хороша. Стояли, пели, молились. Вроде – все хорошо. А потом…

«Танцевал, танцевал и – не поклонился» — называется.

Значит, этот период надо взят себе «на карандаш». На внимание…

Но это вы виноваты. Вы! Когда закрываются Царские Врата вы, взрослые, начинаете ходить туда-сюда. Бродить по храму как неприкаянные. Здороваться… разговаривать… туда заходить… сюда заходить… Это вы виноваты. Если бы вы стояли, как гвозди, забитые аж до половины, то дети бы стояли возле вас. Пищали бы, терпели бы, но – стояли бы. А вы их расхолаживаете.

Я, помните, уже говорил вам, что возникает страшное желание иконы целовать. У всех… Как только закрылись Царские Врата, начинается приготовление к Причастию, у всех начинается великая любовь в иконописанию. И ходят, и целуют каждую икону. Хорошо еще, что мало их здесь. Было бы их здесь двести, ходили бы и каждую целовали.

Не надо! Закрылись Царские Врата. Наступил кульминационный момент приготовления вашего к Причастию. Замрите! Стойте! Готовьтесь к выходу Чаши. Когда Царские Врата открываются – выходит Чаша в руках священника – это камень отвален от Гроба, и Христос выходит живой из Гроба.

Гроб Господень в данном случае – Алтарь. И оттуда выходит Христос живой. И нужно ждать Его. Нужно ждать, когда Христос выйдет.

Нельзя бегать в это время! Что за беготня. Какое-то издевательство.

И научитесь вы сначала этому. Чтобы так, как вы стояли всю службу… закрылись врата, завеса задернулась… «Святая Святым!» …вы – поклонились и… стоим дальше пока Чаша не выйдет. Ждем, когда Христос выйдет.

Приучите себя к этому. Вы будет богачи. Вы сами потом это почувствуете. Потом придете в какой-то другой храм, а там – бродят – и вам это уже будет неприятно. Скажете: «А чего они бродят? Они что, не понимают, что там происходит? Они что, не понимают, что там Христос дробится на части? Там режут Тело Христово, чтобы нам причаститься».

(Мы не можем сразу вас причастить, мы должны приготовить).

Вы стоите замершие, потому что там дробят Господню плоть.

И вы научитесь этому. И научите детей. Потому что иначе я не вижу никакого пути.

Они маленькие. Они не могут себя дисциплинированно держать. Не знаю – чудо должно какое-то совершиться, чтобы они стояли. И, если среди них есть святые дети, то это – один на тысячу. Один стоит, молчит, а остальные все – бегают.

И это задача взрослых.

<p>Чудесный лов рыбы Петром /Проповедь от 06.10.2019/ (8 октября 2019г.)</p> «Петр сети больше не закидывает. Он пошел человеков ловить. Значит, ты лови рыбу для “ловца человеков”»

(Проповедь отца Андрея 6 октября 2019 года)

«Чудесный лов рыбы Петром по благословению Иисуса Христа» – вот тема сегодняшнего Евангельского чтения.

Несколько вещей можно выделить из этого святого чтения. Для нас полезных. На поверхности лежащих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика