Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Пошли к этим юношам и нашли их здоровыми, молодыми, только сильно уставшими. (Люди двести лет не ели). Они подкрепились пищей, поговорили и вдруг сильно ослабели, как будто снова уснули. Уснули уже вторым сном, до Страшного Суда. Умерли.

То есть, они были готовы страдать. Но Бог им не дал страдать. Многие и не готовы страдать. Они и не страдают. Некоторые готовы страдать, но Бог что-то знает другое про них и не дает им страдать. Помните, я вам рассказывал про мученика Маманта. Он родился в тюрьме. У него мама Руфина и папа (забыл, как его звали). Они говорили: «Господи, я мучений не выдержу. (…) Забери мою душу раньше. Я отрекаться от Тебя не хочу, но я – не выдержу». И Бог – забрал. (…)

То есть – люди некоторые дают себе точный отчет: «Я не выдержу». Другие говорят: «Я выдержу. Дай мне силы». А Бог: «Ложись спать». Понимаете? Они хотели страдать. Но Бог их усыпил. Надолго. А потом поднял, чтобы все узнали, что для Бога смерть – это сон. Как мы называем мертвых? Усопшие. «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего!» То есть, уснувшего раба Твоего. У Божьей Матери: «Успение!» Уснули люди. На этих отроках видно, что так оно и есть. Человек, что умер, что уснул. Сон от смерти мало чем отличается. У этих мудрейших древних греков было два бога-близнеца. Гипнос и Танатос. «Сон» и «смерть». Это были родные братья. Близняшки. Потому что сон от смерти мало чем отличается. Что сон, что смерть. Вот эти семь уснувших юношей. Максимилиан, Иоанн, Антоний и так далее… Они нам показывают, что все – воскреснут. Воскреснут в теле. Бог воскрешает мертвых. Это настолько было очевидное чудо, что в Коране мусульманском есть целая сура, восемнадцатая сура по счету. «Пещера» — называется. Или «Семеро спящих». Сура, рассказывающая, как заснули семь человек. И Бог поднял их через много, много лет. (Правда, там есть неточности. Там пишется, что они триста лет спали. В Коране пишется. Но они триста лет не спали. Они спали двести).

Что еще важно в связи с этими отроками? Серафим Саровский говорил: «Меня, убогого Серафима, Господь Бог поднимет и воскресит, как Он воскресил семь отроков в пещере Охлонской. И я, убогий Серафим, буду проповедовать всемирное покаяние».