Стелла Крамриш, Присутствие Шивы

Царь демонов прожил недолго. Его убил Вишну ⁵²⁶, и Андхака стал его преемником. Царская семья была недовольна воцарением Андхаки, всего лишь приемного сына. Андхака, умиротворив своих двоюродных братьев по отцу, сыновей демона Хираньякашипу (Золотые Одежды), отправился в лес, где предался подвижничеству более суровому, чем кто-либо из богов или демонов. Он не только стоял на одной ноге с постоянно воздетыми вверх руками, но каждый день предлагал кусок своей плоти и кровь в священный огонь. Когда у него не осталось ничего, кроме костей, и он собирался предложить свой обескровленный скелет огню, его увидели боги. Они были напуганы, так как сила этого подвижничества угрожала их существованию, и Брахма немедленно предложил Андхаке выбрать любой дар, каким бы труднодостижимым он ни был. Андхака ответил, что, будучи слепым, он желает иметь божественное видение и бессмертие. Ни боги, включая Вишну и Шиву, ни демоны, гандхарвы, якши, змеи и никто другой не должны иметь возможности убить его. Брахма объяснил, что быть полностью неприкосновенным для смерти невозможно для рожденного. Андхака изменил свой выбор и сформулировал его в словах, которые удивили Брахму. Андхака сказал: «Самая прекрасная женщина всех времен, будь она старая, зрелая или молодая, будет мне как мать, даже если она недоступна для всех мужчин телом, умом и речью. Пусть я буду уничтожен, если пожелаю ее» ⁵²⁷. Андхака выразил желание эдиповой смерти, которую Шива предвидел, поскольку желал ее.

Брахма пожаловал этот дар. Затем, по просьбе Андха-ки, он восстановил его плоть и кровь. Царь демонов тотчас со своей армией приступил к завоеванию всей земли. Он жил жизнью демонического царя, полной гордыни и похоти. Он имел каждую женщину, которую желал. Он завоевал весь мир, построил город на Горе Мандара и постепенно заселил его людьми. Однажды его министры заметили в горной пещере странного отшельника. Растущая луна украшала его голову, он носил слоновью шкуру, змеи обвивали его тело, а ожерелье его было из черепов. Он держал трезубец, стрелы, колчан, лук и четки. Его великолепное четырехрукое тело было покрыто пеплом. Неподалеку находился белый бык. Министры также видели прекрасную женщину, блистающую юностью и драгоценностями. Обо всем этом было доложено Андхаке. Царь затрепетал от похотливого предвкушения и послал своих слуг к отшельнику с приказом, чтобы тот отдал свою жену Андхаке. Министры Царя Демонов насмехались над отшельником, над несоответствием его вида, его погруженности в выполнение аскетических практик и присутствия рядом с ним восхитительной женщины. Отшельник должен сдать оружие и продолжать аскезу. Улыбаясь, Шива открыл министрам свое имя ⁵²⁸.

Хотя после рождения Картикейи прошло некоторое время, Шива решил именно сейчас практиковать тапас (или обет Пашупата, как говорят другие), чтобы восстановить энергию и жизненную силу, которые были истощены в бесконечном любовном акте с Парвати ⁵²⁹. Когда министры стали настаивать, чтобы Парвати была отдана Царю демонов, Шива ответил, что злодей может взять, что ему угодно в данный момент⁵³⁰. Андхака требует отдать ему дочь Горы, но та вольна делать, что ей нравится. Никто не властен над ней⁵³¹. Парвати заметила, что Шива и Андхака — азартные игроки в жизненной игре, и ее получит тот, кто завоюет. Шива оставался спокойным. Затем, чтобы выдержать великое подвижничество, которым Парвати будет освобождена от печали, он отправился в божественный лес (Деодар) ⁵³².

Когда министры описывали Парвати, чувства Царя демонов воспламенились. Тщетно сын Золотого Одеяния, именуемый Прахлада (преданный Вишну, хотя и демон), пытался отвратить слепого царя от его безрассудной страсти. Он поведал Андхаке его прошлое. Шива и Парвати, Мать Вселенной, позволили царю демонов Златоглазу усыновить своего ребенка. Шива еще в то время предостерег царя Хи-раньякшу, что если Андхака возжелает Мать Вселенной, Шива сам «очистит» его тело ⁵³³.

Слова Прахлады не произвели никакого впечатления на слепого Андхаку, ослепленного вдобавок похотью и самонадеянностью. Он стремительно двинулся со своим войском к горной пещере, где Парвати оставалась в отсутствие Шивы под охраной Вираки, своего сына. Андхака напал на Вираку. Испуганная Парвати подумала о Брахме, Вишну, Индре и других богах. Они явились, приняв женский образ, ибо иначе им не подобало входить в пещеру, где жила богиня⁵³⁴. Или, по другой версии мифа, сама Парвати приняла сотни форм, испугавшись царя демонов ⁵³⁵. Парвати, пылая яростью среди сотни богинь, выступила с огромной армией божественных женщин, чья стремительность высвободила могущественные энергии, и Андхака был разбит⁵³⁶. Шива, исполнив обет Пашупата, вернулся и обнял Парвати. Он позволил богиням уйти. Слепой Андхака, не способный узнать Парвати, послал слугу к Шиве, бросая ему вызов, подвергая сомнению его аскетизм и приказывая отказаться от Парвати. Шива предложил Андхаке сразиться с ним⁵³⁷.