Стелла Крамриш, Присутствие Шивы

Шива довел до совершенства йогическую способность удерживать семя даже при чрезвычайном сексуальном возбуждении. Если бы его не побеспокоили, он продолжал бы великое соитие еще тысячи божественных лет. Потревоженный Огненной птицей, он сбросил семя как Владыка Йоги и явил себя богам как жертвователь, пожертвовав самому себе, ибо Агни есть Рудра.

Парвати ⁵⁰² сделала физическое бесплодие общим уделом всех богов и богинь. Это была пустая месть. Богиня все равно осталась неудовлетворенной⁵⁰³.

Сексуальный аскетизм Шивы имел несколько уровней. Он был йогом, которому совершенно не нужна женщина; он был женатым йогом, который не осуществлял свои брачные отношения, но предавался любовной игре и соединению. Будучи внутренне отрешенным, он мог позволить себе радость таких отношений с Парвати. Он, однако, больше не действовал как йог, когда его семя упало и влилось в огонь. В других случаях он не действовал ни как йог, ни как жертвователь, когда позволял упасть своему семени. Это случилось благодаря прекрасной Мохини (Заблуждению), и Шива сам просил об этом. Происходило Пахтанье Океана; Шива проглотил мировой яд, боги получили напиток бессмертия, и демоны украли его у богов. Вишну пришел на помощь богам. Приняв форму Мохини (привлекательную форму, с помощью которой он также обманул мудрецов в лесу Деодар), используя свое очарование, он возвратил амриту богам⁵⁰⁴. Тогда Шива, сопровождаемый Парвати, попросил Вишну еще раз явить волнующий образ. Вишну вновь обратился в Мохини. Шива схватил ее, и его семя упало на землю, превратившись в золото и серебро⁵⁰⁵. Из семени родился Шаста (Айянар), сын Шивы и Вишну. Вишну в этом контексте выступает заместителем Парвати ⁵⁰⁶, и вся ситуация напоминает рождение Картикейи. Иконографический образ Шивы, известный как Харихара, помещает Вишну (Хари) с левой стороны, которая в образе Ардханаришвары отводится богине.

Мохини и в другой раз спровоцировала падение семени Шивы, и из него был рожден Хануман⁵⁰⁷. Влечение Шивы к Вишну (Мохини) как к женской Энергии оказалось достаточным для порождения потомства, которое отвергалось Ардханаришварой. В этих мифах не просто Шива был поражен стрелами Камы, но Кама вошел в Шиву и даже стал Шивой — в случае с Мохини (Иллюзией), когда Шива был поколеблен ею.

Колоссальная энергия Шивы, Владыки Йоги, вложенная им в любовный акт с Парвати, подготовила рождение Сканды. В последующем пролитии семени Шива проявил себя скорее не как йог, а как Огонь. Как Огонь, он подготовил семя для Отца. Как Огонь, он вложил свое собственное семя в Огонь, откуда и должен был появиться его сын, его сверкающая энергия.

Махабхарата первой рассказала о рождении Карти-кейи, рожденного в древнем мифе от семени Агни, небесного Огня⁵⁰⁸. Идентичность Агни и Рудры, многократно провозглашаемая в Махабхарате⁵⁰⁰, пронизывает миф о рождении Картикейи, рожденного от огненной сущности, олицетворенной Агни и Рудрой. Агни несет семя Рудры и проливает его без физического контакта в Гангу. Богиня, не способная нести пылающий зародыш, выносит его на гору⁵¹⁰. Дитя сверкает золотым великолепием; вокруг него все кажется пресуществ ленным в золото⁵¹¹. Так появилось золото — потомство бога сверкающего пламени. Золото навсегда осталось цветом сына Шивы. Парвати, которая не была его матерью, приобрела свой золотой цвет через тапас. Хотя богиня избавилась от своей черноты, и Шива с Парвати помирились, Парвати нашла другие причины для недовольства: ревность к Ганге, с которой Агни (Рудра) вошел в контакт и которая носила зародыш в своем чреве⁵¹².

Агни в мифе Махабхараты — это Адбхута Агни, небесный огонь⁵¹³. Он вышел из солнечного диска и вступил в священный огонь жертвоприношения небесных риши. Там Агни увидел жен мудрецов, Криттик, или Плеяд⁵¹⁴ (в лесу Деодар их астральное значение не было очевидным), и влюбился в них⁵¹⁵. Так начинается миф о рождении Картикейи.

Однажды, когда Индра смотрел на встающее над восточной горой солнце и новую луну, скользящую в солнце в момент раудра, ужасного предзнаменования, он увидел богов и демонов, сражающихся на восточной горе, где утренняя заря расплескала свои красные облака. Агни, неся подношение риши, вступил в солнечный диск. Увидев устрашающее соединение солнца, луны и Агни, входящего в солнце, Индра был изумлен. А также он подумал, что Агни зачал сына, который будет сильнее всех богов и победит демонов⁵¹⁶.