Стена Зулькарнайна

4. О чернокожих мусульманах Северной Америки Вы очень высокого мнения. Не буду спорить, наверное, в целом это соответствует действительности. Но у меня есть несколько замечаний по поводу двух самых известных мусульман Америки. По документальным и художественным фильмам сложилось впечатление, что величайший боксер М. Али был не совсем, так сказать, мусульманином (образ жизни и т. п. ). Он, кстати, призывал к бойкоту Олимпийских игр в Москве из-за войны в Афганистане (о чем позже жалел), что не помешало ему посетить Афганистан после того, как он был разбомблен американцами. У меня нет сомнений, что он был послан туда американским правительством и из борца за свободу он переквалифицировался в исполнителя воли дяди Сэма. Майк Тайсон вообще не мусульманин, хотя так себя позиционирует, то, что его товарищи кричали «Аллах Акбар!» перед боями, не сильно ему помогло, т. к. большую часть времени он проводил в клубах. И еще мне показалось, что мусульманская организация, в которой состоял тот же Али, была явно расистской, хотя, конечно, они боролись за права чернокожих, это была их специфика, но там белых, по-моему, вообще не было, хотя среди них тоже есть мусульмане. Интересно было бы узнать, а вхожи ли сегодня белые мусульмане в общины черных братьев по вере?

5. Вы ошиблись насчет Украины, сказав, что Запад не будет препятствовать победе Януковича.

6. Вы пишете, что Судан дестабилизируется повстанцами – не спорю. Но что получается, если от мусульман кто-то пытается отделиться, это преступники, а если наоборот – борцы за свободу. То есть в Чечне борцы за какие-то высокие идеалы, а в Судане – провокаторы. И это несмотря на то, что и чеченцы были жертвами военных преступлений, и чернокожее население Судана также было жертвой аналогичных преступлений. К тому же на сегодняшний день сопротивление в Чечне дискредитировало себя. Нет ли здесь двойного стандарта по религиозному признаку?

7. Вы пишете: чеченское сопротивление возглавлялось советскими генералами, полковниками при поддержке других, уже постсоветских генералов, не обязательно чеченской национальности. Я думаю, если и поддерживалось, то почти исключительно чеченцами, а во вторую войну то, что Вы пишете, по-моему, вообще было невозможно, из-за их очень низкой популярности в первую очередь на Северном Кавказе.

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Большое спасибо за обстоятельное и подробное изложение Ваших взглядов и комментирование как тех пунктов, в которых Вы согласны, так и тех, на которые возражаете. Попробую ответить, хотя по необходимости буду лаконичен.