Стена Зулькарнайна

Вы спросите, почему в прогрессирующей? Разве Имамат Шамиля не круче? В каком-то смысле на узких участках в отдельных темах, может быть, и круче. Но Имамат Шамиля не был достоянием международного уровня геополитики, или, как раньше говорили, всемирно историческим фактом. Его борьбу могли поддерживать Османская империя и Великобритания, но эта борьба происходила в рамках становящейся Российской империи (параллельно шло завоевание Средней Азии).

Сегодняшний Кавказ поднялся до уровня всемирноисторического явления, и его борьба оказывает влияние на ход всей Истории в целом. Причем, чем наблюдатель дальше от непосредственного поля действий, тем это отчетливее видно.

Кроме того, в масштабе кавказской судьбы мы еще и первую-то главу ее изложения не дочитали до конца.

Ларс ЕВЛОЕВ (12 февраля). Спасибо за подробный ответ. С одной стороны, я понял, что боевики не морочат нам голову, они морочат голову сами себе, не будучи способны изъясняться адекватно собственным мыслям. Честно говоря, меня удручает выбор: с одной стороны – официальная власть кавказских республик, которая морочит головы людям, а с другой – сепаратисты, морочащие головы сами себе. Цугцванг?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Это, уважаемый Ларс, совсем легкая проблема. Главное – определиться внутри самого себя с собственным нийатом и знать, что именно Вы хотите и имеете в виду. А после этого заблуждения других перестанут Вас беспокоить, потому что Вы будете оценивать только фактическое соответствие их позиций на мировой исторической сцене Вашим целям. (Просто нужно, чтобы эти Ваши цели, иншаАллах, были приведены в соответствие с тем, что хочет Всевышний от нас.)

Кстати говоря, положение о том, что Ислам есть проявление Божественной мысли, которая должна отражаться в конкретном мышлении мусульман, довольно подробно разрабатывал Сайид Кутб в своей книге, которая так и называется «Исламское мышление».

Так что, морочат себе голову «сепаратисты» или не морочат – по большому счету, нам это не то что бы все равно, – как мусульмане мы обязаны помогать братьям, которые, с нашей точки зрения, путаются в решении вопросов, – но это для нас не самое главное. Самое главное – это их объективная роль в Истории. Но в этом смысле они ничем не отличаются от кого угодно. Скажем, Буш – человек религиозный, и возможно, больше других соответствует категории «христианин» по своим эмоциям и взглядам. Может даже, какому-нибудь саудовцу он покажется духовно ближе, чем, скажем, Ахмадинеджад! Но мы-то должны реагировать на объективную функцию Буша в мире, а не на то, что лично он верит во второе пришествие хазрати Иса (АС).

МАГОМЕТ (6 февраля). Как Вы относитесь к идее пассионарного взрыва Гумилева?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Гумилев фантазировал по поводу его причин, полагая, что это какой-нибудь луч из космоса или тому подобная глупость. На самом деле, в соответствии с замыслом Всевышнего о ходе Истории, или иначе Божественным Проведением, в том или ином регионе мира (или конкретном народе) начинает рождаться повышенное количество мужчин и женщин (подчеркиваю, что речь идет об обоих полах!), принадлежащих по своей конституции к типу воинов. Когда их становится слишком много, они ломают сдерживающее влияние своих мудрецов и шаманов (в нашем случае, мулл) и меняют ход истории в соответствии с сюжетом, написанным для потомков Адама их Создателем.

МАГОМЕТ (7 февраля). На самом деле я рад, что Вы не являетесь сторонником гумилевской теории, так как это, на мой взгляд, не наука, а, скорее, риторика. Вы часто упоминаете понятие «воин». Очевидно, что оно критично важно в Вашем подходе к развитию человечества. В таком случае не могли бы Вы подробно расшифровать, что значит «воин» в Вашем понимании? Хотелось бы получить максимально точный ответ, сообразно важности этого понятия. Если речь идет о «воинах» К. Кастанеды, то, будет достаточно просто сказать об этом.