Читаем Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана полностью

Мы видели, что, так же как торгуты и хошуты, два других племени ойратов – или калмыков, или джунгаров, поскольку все три названия обозначают одну и ту же общность, – чоросы и дербеты были изгнаны халхами из Северо-Западной Монголии и затем оттеснены еще дальше на запад. Около 1620 г., после ожесточенных боев против халхасского Алтын-хана в районе Убса-нора, в современной провинции Кобдо, чоросы вынуждены были рассеяться. Часть их и дербетов бежала на север, в Сибирь, в горный район Верхней Оби, вокруг Улалы, где при советской власти была организована Ойротская автономная область[280], и даже еще дальше на север, в район современного Барнаула, к месту слияния Чумыша и Оби. Но большинство чоросов, за которыми последовали их союзники дербеты, в конце концов обосновалась в районе Черного Иртыша, Урунгу, Эмеля и Или, вокруг Тарбагатая. Сила обеспечила чоросам гегемонию среди других ойратов и сохранение контакта с родной Монголией, в то время как торгуты эмигрировали на север Прикаспия, а хошуты – в Кукунор. Чоросские ханы, вместе со своими дербетскими и хойтскими вассалами, реорганизовали ойратскую или, как мы будем называть ее в дальнейшем, джунгарскую нацию. Именно названием джунгары, или дзунгары, мы отныне будем обозначать чоросов и их союзников дербетов и хойтов, повиновавшихся чоросским ханам.

Первым чоросским вождем, остановившим распад своего народа и поселившим его в Тарбагатае, ожидая возможности выступить оттуда на отвоевание Монголии, был Хара Хула, умерший, по данным Бартольда, в 1634 г. Его дело продолжил его сын и преемник Батур-хунтайджи (1634–1653). Желая закрепить джунгаров на Тарбагатае, он построил из камня столицу в Кубак-сари, на Эмеле, близ современного Чугучака. То в своей новой столице, то в кочевых ставках на Или или в районе к юго-западу от Кобдо он любил с достоинством и пышностью принимать посланников иностранных принцев и сибирских воевод; воин-кочевник превращался в принца-законодателя, земледельца и коммерсанта.

Батур-хунтайджи совершал победоносные походы против киргиз-кайсаков Старшего жуза, чья территория кочевий простиралась от города Туркестан на западе до Или на востоке. В ходе первого похода против их хана Есима в 1635 г. он взял в плен его сына Джахангира, который, впрочем, сумел бежать. В 1643 г. он напал на Джахангира, ставшего султаном, и при помощи вождей хошутов Учирту и Аблая нанес ему новое поражение. Так киргизкайсаки, эти поверхностно исламизированные тюрки-кочевники, перед которыми дрожали оседлые жители Бухары, стали жертвами набегов других, еще более мобильных орд, монголов по происхождению и буддистов по вере. Батур-хунтайджи был глубоко верующим буддистом; мы видели, как около 1638 г. он, вместе с Гуши-ханом, правителем цайдамских и кукунорских хошутов, участвовал в священной войне, освободившей тибетскую Желтую церковь от ее притеснителей.

Царствование Галдана (1676–1597). Основание джунгарского ханства

После смерти Батур-хунтайджи в 1653 г., по данным Позднеева[281], джунгарский трон занял один из его сыновей, по имени Сенге (ок. 1653–1671). Около 1671 г. Сенге был убит своими двумя братьями Сэцэн-ханом и Цзотба-батуром. Четвертый сын Батурхунтайджи, Галдан, родившийся в 1645 г., был послан к далай-ламе в Лхасу, где принял монашество. Около 1676 г. он, получив от далай-ламы освобождение от монашеских обетов, вернулся из Лхасы, убил своего брата Сэцэн-хана, изгнал другого брата, Цзотбу, и добился признания себя ханом чоросов и сюзереном над другими джунгарскими племенами[282].

Голдан победил благодаря поддержке со стороны хана хошутов с озера Зайсан, Учирту-сэцэна. Однако в 1677 г. он без колебаний повернул оружие против него, победил его, убил и захватил территорию с частью его орды, а другую часть оттеснил к Ганьсу.

После этой мастерски разыгранной комбинации Галдан оказался властителем крупного джунгарского ханства, простиравшегося от Или до юга Кобдо, в котором дербеты, остатки хошуты и хойты – короче, все неэмигрировавшие ойратские племена – дисциплинированно подчинялись чоросскому правящему дому. Так, в XIII в. Чингисхан объединил всех монголов под властью клана Борджигинов. Располагая надежной клиентелой вокруг родового владения Тарбагатая, Галдан предпринял завоевание Центральной Азии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука