Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Он вторгся в Кашгарию. Мы уже знаем, что в этой стране семьи ходжей постепенно свели на нет власть ханов из дома Чагатая, либо незаметно заменив их собой, либо фактически подменив старое чингизидское ханство своего рода мусульманским клерикализмом, исламской теократией. Реальная власть находилась в руках двух семей ходжей – Актаглык и Каратаглык, первая правила в Кашгаре, вторая – в Яркенде. Около 1677 г. последний хан, Исмаил, попытался вступить в борьбу с ними и изгнал из Кашгара главу Актакглыков, ходжу Хазрат Апака. Тот бежал в Тибет, где стал умолять далай-ламу оказать ему помощь. Такой демарш может показаться странным, если вспомнить о пропасти, разделяющей буддистскую и мусульманскую теократии. Но на политической почве, несмотря на полную противоположность их вероучений, вопреки небу и земле, два клерикализма поняли друг друга. «Буддистский папа», всегда считавший, что его бывший «мальчик из хора» Галдан сделает все, что он ему скажет, поручил ему восстановить в Кашгаре власть представителя Мухаммеда. Галдан послушался с тем большей поспешностью, что данная миссия делала его одновременно защитником и ламаистской, и мусульманской веры, не говоря уже о перспективе установить над Кашгарией джунгарский протекторат.

Так и вышло. Галдан без особого труда оккупировал Кашгарию, взял в плен хана Исмаила и отправил его в Кульджу, на Или, где заточил в тюрьму (1678–1680). Не удовлетворившись тем, что восстановил ходжу Хазрат Апака в качестве вице-короля в Кашгаре, он отдал ему еще и Яркенд, отняв его у конкурирующей семьи Каратаглык, причем Яркенд в качестве главной резиденции. Таким образом Кашгария превратилась в обычный джунгарский протекторат, в котором ходжи стали не более чем наместниками чоросского хана. Когда после смерти Хазрат Апака возобновились старые ссоры между семьями ходжей Актаглык и Каратаглык, джунгары быстро всех помирили, взяв в плен глав обоих кланов – актаглык ского Ахмед-ходжу и каратаглыкского Даньял-ходжу, после чего сделали выбор в пользу Даньяла и посадили его в Яркенде вице-королем Кашгарии (1720), но потребовав, чтобы он принес строгую присягу верности их хунтайджи в Кульдже. Кроме того, джунгарские аристократы наделили себя большими владениями в Кашгарии.

После завоевания Кашгари Галдан овладел – предположительно после 1681 г., – Турфаном и Хами, где, очевидно, до тех пор сохранялась у власти восточная ветвь Чагатаидов.

Теперь Галдан мечтал повторить эпопею Чингисхана. Он уговаривал всех монголов объединиться, чтобы отобрать дальневосточную империю у маньчжуров, этих выскочек, чьих предков чжурчжэней некогда раздавил Чингисхан. «Неужто мы станем рабами тех, кем повелевали? Империя – наследство наших предков!»

Чтобы объединить все монгольские народы, Галдан намеревался включить в свою клиентелу четырех халхасских ханов. Ему на руку играла их раздробленность, в частности соперничество между Дзасагту-ханом и Тушэту-ханом. Он заключил с первым союз против второго. Скоро у него появился наизаконнейший мотив для вмешательства. Войска Тушэту-хана Цагун Дорджи, под командованием его брата, Джебдзун дампа[283], победили Хару, Дзасагту-хана, который во время бегства утонул, а затем вторглись на джунгарскую территорию и убили брата Галдана.

Галдан отреагировал решительно: в начале 1688 г. он в свою очередь вторгся на территорию Тушэту-хана, разгромил на Тамире, притоке Орхона, его войско и разрешил своим людям разграбить чингизидские храмы в Эрдени-Дзу, в Каракоруме – видимый знак того, что восточных монголов во главе монгольских народов сменили джунгары. Убегая от Галдана, Тушэту-хан и других халхасские ханы (даже Цэвенжав, брат и наследник последнего Дзасагту-хана, убитого Тушэту), искали спасения в районе Куку-хото, в стране тумедов, на северо-западной границе Шаньси, под покровительством китайской империи, моля о помощи маньчжурского императора Канси. Подчинив себе район Орхона и Тулы, Галдан отправился в долину Керулена, к границам Маньчжурии (весна 1690 г.). Вся страна халха была завоевана джунгарами, чья империя теперь простиралась от Или до Буйр-Нура. Галдан даже осмелился двинуться на Внутреннюю Монголию по дороге из Урги на Калган.