Стихотворения

2. Моему ближнему. «Я не вижу, — пишет Добролюбов в рецензии, — отчего бы г. Розенгейм, говоря, «что к богатству есть пути, кроме краж и взяток», заслуживал за это более почтения, нежели г. Лилиеншвагер, утверждающий, что «грех и стыдно красть». Эпиграф из Кантемира (сатира «К музе своей», стих 35) подчеркивает «безымянность» обличений — то отсутствие имен виновников, над которым Добролюбов постоянно издевался.

3. Уличенный мздоимец. В рецензии за стихотворением следует реплика «злого приятеля»: «Мне кажется, что это стихотворение весьма замечательно... По-моему, Лилиеишвагер дошел до такой отчетливости в самых ничтожных мелочах, до которой никто еще не доходил из русских поэтов-обличителей. И притом стихотворение его имеет важное общественное значение: в нем показывается, на каком мелочном, вздорном обстоятельстве можно иногда поймать человека и открыть злоупотребление. Неужели же автор этого стихотворения не может быть поставлен наряду с г. г. Розенгеймом, Бенедиктовым и т. п.? Неужели нельзя его превознести и возвеличить за то, что он проповедует благородные мысли? Ведь вы признали же возможным прославлять — многих других единственно на этом основании...»

4. Всегда и везде. «Всегда и везде» — название стихотворения Гете. Надимов, Волков, Фролов, Фолянский — «положительные» герои комедий: «Чиновник» В. Соллогуба, «Свет не без добрых людей» и «Предубеждение» Н. Львова, «Надежда на будущее» Л. Пивоварова. Всё этофразеры и либеральные» болтуны. Фридберг — балерина, гастролировавшая в Петербурге в сезон 1857-1858 г. «Катарина» — балет Перро.

7. «Презрев людей и мир и помолившись богу». См. вступительную статью, стр. XXX-XXXI.

Лишь веры и любви светильник благотворный... Ср. в стихотворении Плещеева «С........у»:

И веры и любви светильник животворный
Да не зальет в тебе житейская волна.

Светил мне на борьбу во тьме неправды черной. Ср. в стихотворении Плещеева «Тобой лишь ясны дни мои»:

Молю, чтоб в сердце не погас
Огонь вражды к неправде черной;
Чтобы к борьбе со злом упорной
Готов был друг твой каждый час.

Подъяв чело, я шел бестрепетной стопою. Ср. в стихотворении Плещеева «С.......у»:

Подъяв чело, иди бестрепетной стопою.

Я закалял свой дух в горниле испытанья. Ср. в стихотворении Плещеева «В альбом»:

Пусть дух изведает страданье,
В борьбе пусть будет закален,
И из горнила испытанья
И чист и крепок выйдет он.

Зажжет у них в крови Луч правды доблестной и луч святой любви. Ср. в стихотворении Плещеева «Странник»:

Что правды луч, что луч святой любви
Зажжет в сердцах озлобленных она,

8. «Учились, бедные, вы в жалком пансионе». См. вступительную статью, стр. XXVIII-XXIX.

Образ «благородного пансиона» для обозначения монархической России есть еще у Добролюбова в «Письме благонамеренного француза» (в «Свистке»): «Вы еще, так сказать, отроки, безмятежно совершающие свой курс в тишине благородного пансиона».

Фамилия «содержателя пансиона» взята из «Графа Нулина» («А в благородном пансионе У эмигрантки Фальбала»).

9. «Жизнь мировую понять я старался». См. вступительную статью, стр. XLIII-XLIV. Добролюбов пародирует здесь стихотворения Майкова «Нива», «Поле зыблется цветами», «Журавли», «Облачка», «Эоловы арфы», «Весна».

Сердцем, как Гете, на все отозвался. Имеется в виду стихотворение Баратынского «На смерть Гете»:

На всё отозвался он сердцем своим,
Что просит у сердца ответа.

Вижу, коляску мчат кони вдали. Намек на стихотворение Майкова «Коляска» — панегирик Николаю I.

10. Весна. Повидимому, пародия на стихотворение Розенгейма «Весна».

11. Лето. Пародия на стихотворение Майкова «Нива», О котором Добролюбов писал: «Неужели не вредно для развития эстетического вкуса чтение плохо сделанного, дидактического стихотворения г. Майкова «Нива»? Взгляд на работы поселян на ниве пробуждает в авторе мысль о том, чтобы созрела у нас жатва просвещения... И это — поэзия!»

Разбойник. «Русские элегии» — название цикла стихотворений Розенгейма, написанных как бы от лица старых чиновников, помещиков, откупщиков и пр., оплакивающих прежнее время и негодующих на гласность и либерализм. Стихотворение намекает на взяточничество самого Розенгейма в бытность его белостокским городничим (1854-1855).