Стихотворения

Новый общественный вопрос в Петербурге. Из статьи «Наука и свистопляска» — большого памфлета против историка М. П. Погодина, одного из виднейших идеологов реакционного национализма. Статья написана в форме юмористического отчета о диспуте между Погодиным и Н. И. Костомаровым по вопросу о происхождении варягов. Диспут состоялся 19 марта 1860 г. в актовом зале Петербургского университета. Погодин защищал мнение о норманском происхождении первых русских князей-варягов. Костомаров выводил варягов из Литвы. Перевод эпиграфа: «Господи, освободи нас от неистовства норманнов». Где странствовал Максимов очень долго. Этнограф-беллетрист С. В. Максимов, исследовавший по поручению морского ведомства берега Белого моря и Ледовитого! океана, издал в 1859 г. книгу очерков «Год на севере». Где общество родного пароходства... За три месяца до того> в Петербурге состоялся другой публичный диспут, на котором разоблачалась деятельность акционерного «Русского общества пароходства и торговли».

Романс М. П. Погодину. Стихотворение заканчивает статью «Наука и свистопляска». Оно написано в виде пародии на популярный в то время романс на слова Е. П. Растопчиной «Когда б он знал, что пламенной душою С его душой сливаюсь тайно я». «Рыцарями свистопляски» Погодин назвал деятелей «Современника» в открытом письме Костомарову с вызовом на диспут. ...Музей продавши свой. Погодин продал ^ правительству составленное им «древлехранилище», т. е. музей рукописных и археологических памятников, за пятьсот тысяч рублей. «Москвитянин», Где всяк писать из чести был бы рад. Погодин был известен своей скупостью. Участникам своего журнала «Москвитянин» он почти ничего не платил....В «Путевых заметках»... Имеется в виду книга Погодина «Год в чужих краях. Дорожный дневник» (М., 1844), часто приводившаяся как пример бессодержательных и бессвязных путевых записок и пародированная Герценом под заглавием «Путевые записки г. Вёдрина». Его статью я в «Парусе» читал. Появление в славянофильской газете «Парус» (1859, No 2) статьи Погодина «Прошедший год в русской истории» было основной причиной запрещения газеты. Несмотря на монархически-шовинистическую позицию автора, в статье было усмотрено «едкое унижение нашей внешней политики» и «вмешательство, частного лица в виды и соображения правительства, несообразное с началами нашего государственного и общественного устройства». О Кокореве см. примечание к стихотворению «Наш демон». В борьбе о жмудском деле. Костомаров (отстаивал жмудское (литовское) происхождение варягов, Погодин — норманское. Решась сказать, что все уж мы созрели... На диспуте Погодин сказал, что интерес, проявленный к диспуту обществом, «представляет доказательство, что мы созрели для рассуждения, для участия в вопросах всех родов для нас важных и нужных, теоретических и практических».

Чернь. Одно из самых сильных нападений Добролюбова на парламентарный либерализм. Оно перекликается с его статьей «По поводу одной очень обыкновенной истории». Написано в виде пародии на стихотворение Пушкина «Чернь».

Эпиграф — начало оды Державина «Об удовольствии» (у Державина — буйна чернь).

Среди царюющего зла. Стих взят из стихотворения Добролюбова «Памяти отца» («И делал я благое дело Среди царюющего зла»).

Грустная дума гимназиста лютеранского исповедания. См. вступительную статью, стр. XXIII-XXIV. Я б хотел, чтоб высекли меня. Киевские «Правила» приравнивали «оскорбление товарищей за веру (фанатизм)» к «оскорблению посторонних лиц», последнее же «в третьей степени» наказывалось розгами. Получалось (как указывает Добролюбов в статье «Всероссийские иллюзии, разрешаемые розгами»), что и фанатизм «в третьей степени» должен был наказываться розгами. В данном случае предполагается, что лютеранин проявил «фанатизм в третьей степени», горячо защищая Лютера. Я б хотел, чтоб для меня «собрался... В «Правилах» сечение разрешалось лишь «по определению педагогического совета, по большинству трех четвертей голосов по закрытой баллотировке». Чтоб потом, табличку наказаний... «Правила» предлагали повесить в каждом классе на стене табличку проступков и наказаний, «к которой провинившегося — ученика должно подводить и молча указывать ему то место, где: поименован его проступок с соответствующим ему наказанием».

Юное дарование, обещающее поглотить всю современную поэзию

См. вступительную статью., стр. XLIV-XLV.

К предисловию. Цитата из Карамзина — «Илья Муромец. Богатырская сказка», ч. I, стих 34-37. Отзыв Ап. Григорьева — из его статьи «Беседы с Иваном Ивановичем о современной нашей словесности», «Сын отечества», 1860, No 6, стр. 167.

1. Первая любовь. Пародия на стихотворение Фета «Шопот, робкое дыханье». В двух последних строках пародирован образ из стихотворения Фета «Давно ль под волшебные звуки»:

Я спал. Над постелью моею
Стояла луна мертвецом.

6. Общественный деятель. В стихотворении использованы две строфы из стихотворения Добролюбова «Встреча».