Читаем Сто сказок удмуртского народа полностью

Зио тут же вынес из своего дома большой мешок, положил туда Алдара и завязал. Взвалив мешок себе на плечи, спускается Зио к Калтымак. Подойдя к месту, где поглубже, он сбросил мешок на берег. Да вот беда, нужна жердь, чтоб мешок столкнуть в воду. А вблизи ничего нет. Пошел Зио жердь искать.

Алдар между тем прорезал ножом мешок, вылез. В мешок наложил камней, обложил их кострикой и зашил его. Сам же спрятался в кустарнике.

Пришел Зио с жердью на плече и столкнул мешок в воду.

— Обмани-ка теперь еще раз меня, дядюшка Алдар, — сказал Зио, глядя, как тонет мешок. Утопил Зио мешок и вернулся домой.

Алдар Иван и одного дня больше не показался в деревне, уехал в дальнюю сторону торговать и не появлялся два-три года. И вот он вернулся с целым стадом коров. Идет по улице, нарочно кричит изо всех сил: «Пуге! Пуге!». А Зио как раз у окна сидел. Проходя мимо его дома, Алдар закричал еще сильнее.

— Пуге! Пуге!.. Куда лезете!

«Что такое? Ведь это голос Алдара никак!» — слушает, удивляясь, Зио. Не вытерпел он, выглянул в окошко. Увидев Алдара, совсем изумился.

— Дядюшка Алдар! — кричит, открыв окно.

— Что ты скажешь, Зио? — отвечает Алдар.

— Откуда у тебя столько коров?

— О! — говорит Алдар, — на дне чего только нет. Там за одну иголку трех коров дают. И больше этого бы привез, да, иголки кончились.

— А мне нельзя ли, дядюшка Алдар?

— Хорошему человеку почему не помочь, можно, — говорит Алдар. — Только иголок побольше готовь.

— Когда же?

— Придешь сегодня, сегодня и отправлю. Только мешок пусть твой будет.

Зио-богач тут же приготовил мешок. Дядюшка Алдар, прочно зашив мешок, спустил его к берегу Калтымак и жердью столкнул в воду.

Здесь и сказке конец.


84. Ловкий вор


У Атас Васи было три сына: два любимых, а третий нелюбимый, два работящих, а третий лентяй. Лентяя выгнали из деревни.

Идет и идет ленивый Ванька вдоль дороги, дошел до дремучего леса. Долго шел он и по дремучему лесу. Вот и стемнело, волков стал бояться Ванька. Попадается ему тем временем летняя дорога. Идет теперь он по этой дороге. Шел, шел и вышел к большому дому. «Ну, будь, что будет», — думает он и решил зайти в дом.

Дом очень большой, двухэтажный. А в доме всего лишь одна старуха. Попросил у нее Ванька поесть.

— Для тебя, сынок, здесь еды не найдется, — говорит старуха. — Здесь двенадцать разбойников живут. Еды только для них хватит. Если я тебя накормлю, значит, одному из них не достанется.

— Да не заметят, а я совсем голоден, — говорит Ванька. — Давай сюда мне поесть, не разговаривай.

Старуха уж не могла не дать.

— Ну, ешь поскорее и уходи. Если вернутся хозяева домой, убьют тебя. Входящие сюда не выходили обратно.

А Ванька ей и говорит:

— Меня они не только не убьют, но еще и угощать вином будут.

Наелся он и лег спать.

Вернулись разбойники домой, уселись за стол. Старуха поставила еду на стол, одному не хватило.

— Почему мне не досталось? — спрашивает он.

— Твою долю съел прохожий.

— А где он сам?

— Лег спать.

— Значит, его надо убить и выбросить.

— Я ему также сказала, какое, говорит, убить меня, они, говорит, меня обласкают.

— Так кто же он такой?

— Сами спрашивайте.

Разбудили они Ваньку.

— Вставай ты, гость! Кто ты такой, откуда?

— Зовут Ванька, хожу ворую. Я очень ловкий вор.

Понравилось это разбойникам, угощать Ваньку стали.

— Будь нашим товарищем, — говорят.

— Ладно, — отвечает Ванька.

— У одного крестьянина есть три здоровенных быка, никак мы не можем их выкрасть. Если ты действительно ловок, укради одного. Если сможешь украсть трех быков, будешь у нас старшим. Тогда ты будешь жить только в доме.

— Ладно, — соглашается Ванька.

— Завтра мужик идет на базар. Встреть его и укради быка.

Стал теперь Ванька думать, что завтра делать. Встал утром и ушел, взяв с собой одну пару башмаков. Видит, ведет мужик быка на базар. Оставил Ванька один башмак на дороге. Крестьянин увидел башмак.

— Ох, — говорит крестьянин, — хорош башмачок для жены, да один только.

Не стал он его и поднимать, пошел дальше.

Прошел сколько-то, а Ванька второй башмак бросил на, дороге. И его увидел крестьянин.

— Вот и второй есть, — слез крестьянин с телеги и поднял башмак. Потом, оставив быка и лошадь на дороге, пошел поднять башмак, который раньше видел.

А Ванька тем временем быка увел.

Удивились разбойники способностям Ваньки.

К следующему базару Ванька снова вышел на дорогу. Снова крестьянин ведет быка, уже второго теперь, на базар. Теперь Ванька стал реветь по-бычьи, спрятавшись в лесу. Крестьянин и говорит:

— Так ведь это мой первый бык. Он и сейчас еще здесь ходит, оказывается.

Оставил он быка у дороги, а сам пошел в лес искать первого быка. Ванька тем временем и второго быка увел.

Теперь он уже двух быков украл, думает, как третьего выкрасть. Взял он липу, вытесал из нее куклу с человека и надумал обмануть этим крестьянина. Пошел он с этой куклой в лес, навстречу крестьянину.

— Уж теперь не обмануть меня, — думает крестьянин, проезжая это место. — Никуда не пойду, с телеги не спущусь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос