В Апрелевке пришли на завод грампластинок, познакомились с историей его, с производством, с заводскими передовиками. Увидели грубоватые старые пластинки военных лет.
В Бабенках им показали, как из липовой чурки рождается игрушка. Здесь ребятам предстояло выполнить краеведческое задание ВДНХ — выяснить состояние народных промыслов. Они разыскали старожилов, узнали, что раньше бабенские мастера славились на весь мир, завоевывали на международных выставках золотые и серебряные медали, а в последнее время мастерство теряется (делали, к примеру, 50-местные матрешки, а теперь даже вдвое меньше никто не выточит). Куда девалось мастерство, где наследники? Прежде фабрика выпускала 250 видов (!) игрушек, теперь только пирамиды, матрешки и сувенирные самовары. В чем дело? И заработки на фабрике неплохие и, главное, работа интересная. Дотошные школьники пытаются разобраться.
Не на все вопросы дети находят ответы (взрослые, и те не находят), но они задают эти вопросы, уже хорошо.
В Мещерском у них было еще одно задание — от Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Группа разделилась надвое: художник, картограф, кино- и фотокорреспонденты отправились делать картографические съемки бывшего парка князей Трубецких, а другая группа пошла «собирать материалы». Вот что записали они в дневнике:
Спасская церковь, изумительная по своей красоте, разрушена и крайне запущена. В склепе церкви хранится колхозная картошка. Внутри церкви только кое-где сохранилась роспись по штукатурке.
За Мещерским находится парк, посаженный по приказу князя Трубецкого. Парк разбит в свободном английском стиле. В парке пасутся коровы.
Обо всем этом ребята, вернувшись в Москву, напишут в Общество охраны памятников. А пока они заканчивают страничку дневника:
Так просто на бумаге: «Помог собрать». А на деле Белов оказался болен. Ребята пошли к нему прямо в больницу. Дежурная медсестра им помочь не смогла, главврач отделения их не принял. Тогда они явились в кабинет главврача больницы В. А. Бакульцева. Он был любезен, пригласил больного Белова к себе в кабинет, здесь и состоялся разговор. Анатолий Васильевич рассказывал о родном крае подробно, увлекательно, с чувством. Главврач поблагодарил ребят:
— Спасибо, я не знал таких подробностей о своем крае, и не знал, что такой замечательный человек лежит у нас в больнице.
…Они шли, не упуская ничего из виду, знакомились с людьми и событиями и вышли, наконец, к огромной поляне у деревни Тростники, где ждал их слет.
Это был целый палаточный город. Когда я приехал сюда, оставалось два дня до закрытия. Шли последние соревнования, ребята устраивали кроссы, ходили в лесу по азимуту, преодолевали завалы. Погода испортилась, под проливным дождем по тонкому бревну перебирались они через мутную реку, сваливались в воду, снова шли и снова падали, и невольно подумалось: увидели бы своих детей мамы…
Последний вечер сидели у костра, ждали итогов заключительного соревнования — «конкурса кашеваров». И Вера Боровикова — повар, да и все волновались. Пришла, наконец, комиссия. Строгий мужчина, который шел впереди, попробовал из котла и заключил: «Лучше готовить картошку могу только я!»
Был отмечен и отрядный дневник 209-й школы. Но главная победа — никто не вернулся с полпути в этом трудном походе, никто не заболел, наоборот — окрепли.
— Вы знаете, сколько дает этот поход ребятам, причем ненавязчиво, исподволь,— рассказывал Тартаковский.— Идем по лесу, кто-то выругался — банку тушенки ему сразу же в рюкзак: неси в наказание! А дома сколько бы слов попусту на это потратили. Или отношение к природе взять. Знаете, некоторые горе-туристы в палатках пол застилают лапником — зеленым, свежим. Для наших детей — это уже не только жестокость к природе, а просто дурной тон. Берем с собой пленку, застилаем. Посмотрите,— Тартаковский кивнул в сторону ребят,— видите?