Stories Are Weapons: Psychological Warfare and the American Mind

Мы должны относиться к ущербу от психологической войны так же серьезно, как и к ущербу от тотальной войны. Независимо от того, идет ли культурная битва за идеологию, идентичность или историю, мы получаем раны. Людей ранят так сильно, что они уже никогда не будут прежними; родители настроены против своих детей и наоборот; некоторые люди умирают или кончают жизнь самоубийством; а некоторые настолько обделены вниманием, что у них больше нет общин, которые могли бы их поддержать. Как нам сложить оружие повествования и начать процесс восстановления? Стоит задуматься над фразой, которой Организация Объединенных Наций учит людей, занимающихся поддержанием мира после конфликта: разоружение, демобилизация и реинтеграция, или РДР. РДР означает поэтапный процесс, через который проходит страна после войны, с целью установления устойчивого мира между ранее враждовавшими фракциями.

На первых двух этапах миротворцы должны уничтожить оружие и распустить официальные и неофициальные военные группы военного времени. Мы видели, как выглядели разоружение и демобилизация после некоторых психологических войн: военные распускали и реорганизовывали группы, занимавшиеся псиоп-терапией, по мере окончания холодной войны; правительство восстанавливало суверенитет некоторых племен коренных народов в разные периоды двадцатого века; а платформы социальных сетей создавали инструменты для отслеживания кампаний иностранного влияния в Интернете после выборов 2016 года. Конечно, мы не можем полностью разоружиться и демобилизоваться после психологической битвы, так же как вы не можете гарантировать, что ополченцы сдадут все свое оружие после объявления мира. Действительно, многие из этих действий после войны были в лучшем случае полумерами. Но они все же послужили сигналом к затуханию конфликта и открыли в публичной сфере пространство для переосмысления конфликтов, разорвавших нацию на части. Переосмысление включает в себя выявление психологического оружия, используемого в культурных войнах: представление групп американцев как иностранных врагов или "других", угроза смерти противникам и ложь. Психологическая демобилизация приводит к изменению типов историй, которые мы рассказываем, к созданию контрнарративов, которые подрывают легитимность историй, используемых в качестве оружия.

Последний этап мирного процесса ООН - реинтеграция - самый сложный с психологической точки зрения. После тотальной войны она означает возвращение бывших комбатантов в гражданскую жизнь, помощь им в поиске работы, социальной поддержки, а в некоторых случаях и новой моральной цели. ООН рекомендует предоставить бывшим солдатам должности, которые сделают их заинтересованными участниками мирного процесса, возможно, предложив им работу по восстановлению разрушенных городов или помощь беженцам. Что значит стать заинтересованным лицом в достижении психологического мира? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно определить, как выглядит психологический мир в массовом масштабе. В издании 1948 года "Психологическая война" Пол Лайнбарджер описывает его как состояние "высокого национального морального духа", поддерживаемого правительством, которое улучшает образование, обеспечивает питание детей, строит общественные парки и поощряет "честную прессу". Наиболее важным элементом психологического разоружения, по мнению Лайнбарджера, является свобода перемещения через границы. По сути, архитектор современной пси-войны считает, что мир наступит, когда мы восстановим государственное финансирование социальных программ и снесем пограничные стены.

Послевоенная реинтеграция - это еще и процесс перестройки нашей истории, чтобы она отражала взгляды всех, кто живет в Соединенных Штатах. Мы не можем говорить об интеллекте, не понимая, как он был использован евгенистами, так же как мы не можем обсуждать поп-культуру, не понимая, как она формировалась моралистами и революционерами. Психологическая реинтеграция требует от нас откровенного взгляда на прошлое нашей нации и его признания. Только тогда мы сможем начать формировать новые альянсы, которые станут основой новой общественной сферы.

 

Составление карты прошлого

Последствия индейских войн все еще радиоактивны, особенно на Западе. Но племя кокиль на юго-западе Орегона намечает путь в будущее, раскапывая свое прошлое и представляя его миру для всеобщего обозрения.