Читаем Страх. История политической идеи полностью

(62) Leviathan, ch. 13, p. 89.

(63) Leviathan, ch. 14, p. 91.

(64) Leviathan, chs. 14, 21, pp. 93, 151.

(65) Leviathan, ch. 14, p. 92.

(66) Leviathan, chs. 21, 28, pp. 151-52, 214.

(67) Wolin, p. 281–85; Michael Walzer, Obligations: Essays on Disobedience, War, and Citizenship (Cambridge: Harvard University Press, 1970), pp. 80–87.

(68) Единственным преступлением, требующим авторитарного, безусловного наказания, является измена. Leviathan, chs. 26, 27, 28, pp. 187, 190, 209, 214–16, 219.

(69) Leviathan, ch. 28, p. 215.

(70) Leviathan, ch. 28, p. 215.

(71) De Cive, 2.19, p. 131.

(72) De Cive, 6.13, p. 183.

(73) Leviathan, ch. 13, p. 89.

(74) Leviathan, ch. II, p. 71.

(75) Leviathan, ch. 46, p. 459.

(76) Я заимствую понятия «партия движения» и «партия порядка» у историка Арно Майера, получившего их от Джона Стюарта Милля и гарвардского президента Лоуренса Лоуэлла. См.: Arno J. Mayer, Political Origins of the New Diplomacy (New York: Vintage, 1970, 1959), p. 4. См. также: Noberto Bobbio, Left and Right: The Signifi cance of a Polit ical Distinction / trans. Allan Cameron (Chicago: University of Chicago Press, 1996).

(77) Maximilien Robespierre, Report on the Principles of Political Morality, в изд.: The Old Regime and the French Revolution / ed. Keith Michael Baker (Chicago: University of Chicago Press, 1987), p. 375.

(78) Todorov, pp. 3-70. См. также замечания (в другом русле) Алана Райана о Р. Г. Тауни в его «Социализме для девяностых», Dissent (Fall 1990), p. 440.

(79) Великолепные анализы контрреволюционной теории и практики представлены в кн.: Isaiah Berlin, Joseph de Maistre and the Origins of Fascism, в изд. The Crooked Timber of Humanity: Chapters in the History of Ideas / ed. Henry Hardy (New York: Vintage, 1992), pp. 91-174; Fritz Stern, The Politics of Cultural Despair: A Study in the Rise of Germanic Ideology (Garden City, N. Y: Anchor Books, 1961); Arno Mayer, The Furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions (Princeton: Princeton University Press, 2000); Greg Grandin, The Last Colonial Massacre: Latin America in the Cold War (Chicago: University of Chicago Press, 2004); Tina Rosenberg, Children of Cain: Violence and the Violent in Latin America (New York: Penguin, 1991), pp. 77-142, 331-87.

(80) Rosenberg, Children of Cain, p. 13.

(81) Aubrey, Brief Lives, p. 236; Martinich, p. 91; G. A. J. Rogers, Hobbes’s Hidden Influence, в изд.: Perspectives on Thomas Hobbes / ed. G. A. J. Rogers and Alan Ryan (Oxford: Clarendon, 1988), pp. 196-97; Skinner, Reason and Rhetoric, p. 225; Leviathan, ch. 46, pp. 471-72. См. также: Tuck, Hobbes, pp. 13–16; Watkins, pp. 28–41; Strauss, The Political Philosophy of Hobbes, pp. 151-52.

(82) Bertolt Brecht, Galileo (New York: Grove Press, 1966), pp. 99, 110.

(83) Brecht, pp. 122-24.

(84) Brecht, pp. 61–64.

(85) Brecht, p. 123.


2. Террор*

(1) Thomas Hobbes, Behemoth, or the Long Parliament / ed. Ferdinand Tönnies (Chicago: University of Chicago Press, 1990), p. V.

(2) Pierre Goubert, Louis XIV and Twenty Million Frenchmen / trans. Anne Carter (New York: Vintage, 1966, 1970), pp. 57, 63–70, 87–89, 92–97; Alfred Cobban, A History of Modern France. Volume One: The Old Regime and the French Revolution, 1715–1799, 3rd ed. (New York: Penguin. 1963), pp. 9, 11–12; Montesquieu, The Persian Letters / trans, and ed. Robert Loy (New York: Meridian, 1961), letter 37, p. 95.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука