Читаем Странник и Шалопай полностью

3. Инакомыслящий человек достоин уважения. Пусть вы его не понимаете — ваша биоплазма находится на другой чистоте, волне, то есть у вас другой план сознания. Но это не значит, что вы должны отвергать его, наоборот, вы должны его выслушать, и ваше сознание без отрицания сможет вместить его мысли, его мир, его Вселенную. Иначе невозможно объединение сознаний, объединение Сердец, объединение Разума. Ведь человечеству в своей эволюции предстоит стать Объединённым Разумом, или Объединённым Разумным Сердцем. Именно ум должен спуститься в Сердце, и именно добрый человек должен стремиться к познанию, совершенствованию, потому что все Знания, все дары Господа он употребит на Мирские дела, на созидание, на самосовершенствование. Итак, Космический закон: никогда не сможет объединиться злой разум, Антимирской, так как объединение злого разума будет строиться на подчинении и власти, объединение же доброго сердечного разума строится только на основе закона свободной воли, то есть доброй воли.

4. Звери, птицы, домашние животные, растения, камни — всё обладает той или иной ступенью Души, Разума, Сознания и Духа. Человек должен на основе свободной воли через Любовь ко всему Сущему объединиться со всем Мирским Сущим, тогда Земля перейдёт в новую Эпоху существования Коллективного разумного существа, коллективного разума доброго, светоносного, и тогда Дух покинет Землю и она станет, как Луна — мёртвой планетой, или пойдёт в космическую переработку, или в Антимир. А человечество переселится туда, где хорошо подходят условия для огненного существования, то есть станет Богом для какой–то другой развивающейся планеты, как для нас Человечество Венеры или Солнца.

5. Неприятие всего нового, страх — удел Темноты и невежества. Смелее, Человек! Иди вперёд и, как огонь, держи во Тьме Чистоту Сердца своего, как это делал Данко, и тьма отступит, ведь не бывает вечной Тьмы. Космический закон, закон жертвенности собой. Герой Данко полностью свободен от самости, от себялюбия, от Аспида — Змея под Сердцем! Именно героям уготована лучшая доля. Подвиг Иисуса, Джордано Бруно, Мохаммеда, Кришны, Будды, Жанны Д’Арк, Серафима Саровского и других Святых людей на Земле есть пример для подражания и эволюции. Подвиг Е. Блаватской, Е. И. Рерих её мужа и детей! Елена Ивановна Рерих — Благословенная, будь чиста и невинна во веке веков! Её не причислили к лику Святых, а ведь одно обращение к ней помогло бы Человеку избавиться от заблуждений и болезней. Трижды благословенна Елена!

6. Нельзя тратить психическую энергию неосознанно. Нужно стремиться растрачивать её только сознательно. Если человек действует бессознательно, то эта энергия создаёт бессознательные мыслеформы, которые загромождают пространство. И сколько труда стоит, чтобы очищать пространство от полусознательных и бессознательных форм. Именно они создают человеку после смерти тот самый Ад и Хаос. Когда человек или проще сказать его Сознание при выходе из тела после смерти встречается со всеми своими порождёнными мыслеформами. Особенно выражен последний вздох умирающего.

Выпив изрядно арака, смотритель и Надеждин обнаружили, что способны понимать друг друга, как земляки. Трезвый наблюдатель, глядя на них, не переставал бы удивляться и задавать вопрос: «Как такое может быть?». Но те, кто жил в Сирии до Мохаммеда, а в России во времена Петра I и далее, знают сближающее действие алкоголя. То божественное действие, когда звуки «му» дают информации больше, чем все энциклопедические словари вместе взятые.

Я, конечно, перебрал, обвинив Надеждина и смотрителя в таком диком пьянстве. Времена поменялись. По крайней мере, в Сирии. Мохаммед запретил своему народу пить совсем. Он думал о его здоровье и о его сохранении. Поэтому мусульмане, если и пили, то только ночью, пока Аллах спокойно спал. Смотритель исключением не был. Более того, узнав, что Надеждин русский, он угощал его и копчёным свиным салом, которое, впрочем, с араком внутрь Надеждина не лезло.

Надеждин, тоже алкоголиком не был, хотя все предпосылки для этого были. Надеждин был христианином. Он почитал Христа и верил ему больше, чем себе. А про Христа писали его сподвижники — апостолы, что поил Иисус Христос спасаемые им народы вином. Следовательно, считал Надеждин, и сам Иисус Христос не всегда был трезв, а значит и ему, Надеждину, можно, в любое время суток. Надеждин бы так и спился, изучая труды апостолов, но Надеждин совершенно не чтил ни попов, ни вождей, которые призывали русский народ пить, гнить и вымирать. Поэтому держался. Пил только тогда, когда было что, было с кем, и было за что.

Была ночь. Были звёзды и яркая Луна. Аллах спал, а Иисус Христос был не против. Надеждин и смотритель сначала выпили за знакомство и за компанию, потом за возрождение, за воскресение и за другие радости грядущих событий.

Они пили и чувствовали родство душ, но им не хватало живой беседы. И тут на них накатил грохот низко летящего в ночном небе военного самолёта. Надеждин загадочно улыбнулся и произнёс ему вдогонку: «Миг между прошлым и будущим».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука
Женский хор
Женский хор

«Какое мне дело до женщин и их несчастий? Я создана для того, чтобы рассекать, извлекать, отрезать, зашивать. Чтобы лечить настоящие болезни, а не держать кого-то за руку» — с такой установкой прибывает в «женское» Отделение 77 интерн Джинн Этвуд. Она была лучшей студенткой на курсе и планировала занять должность хирурга в престижной больнице, но… Для начала ей придется пройти полугодовую стажировку в отделении Франца Кармы.Этот доктор руководствуется принципом «Врач — тот, кого пациент берет за руку», и высокомерие нового интерна его не слишком впечатляет. Они заключают договор: Джинн должна продержаться в «женском» отделении неделю. Неделю она будет следовать за ним как тень, чтобы научиться слушать и уважать своих пациентов. А на восьмой день примет решение — продолжать стажировку или переводиться в другую больницу.

Мартин Винклер

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза