Читаем Странствие полностью

Но Странник продолжил свой путь. Осознание жизненных неудач и ошибок придало ему сил и понимания, что многое требуется исправить. Перед мысленным взором, как на экране, появлялись картины его земной жизни, но только в обратном порядке.

Вот он в мастерской под руководством отца вырезает из камня свой первый человеческий силуэт. А теперь, вместе со сверстниками, такими же мальчишками, как и он, бегает по лужам и радуется дождю.

И вот последняя картина из его прошлых воспоминаний: склонившееся над ним прекраснейшее лицо молодой женщины, её счастливая улыбка и искрящиеся глаза.

Это – его мать!

Она держит его на руках и прижимает к груди. Странник чувствует тепло её тела, нежность рук и материнскую ласку. Любовь матери согревает его Душу, защищает от бед и обещает неземное блаженство.

«Родная моя! Благодарю тебя за эту Любовь!»

Очертания матери размываются, образ рассеивается, и Странник обнаруживает себя стоящим на вершине горы.

Он всё же дошёл. Восхождение завершилось!

Прямо перед собой, с высоты, он видит сияющее над землёй Солнце. Оно, словно стрелы, испускает свои живительные лучи, которые прогоняют мрак, а вместе с ним сжигают обиды и страхи.

Солнечный свет, растворяясь в эфире, создаёт новый мир, выделяя из небытия предметы, условия и живые создания.

Так происходит божественный творческий акт!

Понемногу привыкнув к этому свету, Странник вдруг замечает, что Солнце – живое. Оно имеет округлую форму и человеческий лик. От него во все стороны отходят лучи красного и жёлтого цвета. Из них выделяются восемь прямых и восемь волнистых лучей.

Странник осознаёт, что это Святой Дух излучает божественный свет, тем самым внося порядок и распорядок в жизнь нового мира. Радостный и счастливый, он вступает внутрь сотворённого мира, а мир раскрывается перед ним, словно цветочный бутон. Свет, преломляясь, окрашивает яркими красками созданную реальность.

Вдалеке виднеется бирюзовое море, ласкающее жёлтый песок. Вдоль берега движутся две человеческие фигуры. Приближаясь, Странник узнаёт в них детей. Это – мальчик и девочка, совсем юные, не искушённые знанием, чистые и непосредственные. Дети держатся за руки и громко смеются. Их тела не прикрыты, они естественны и раскрепощены. Солнце питает их манной небесной в виде солнечного дождя, а босыми ступнями дети впитывают энергию, исходящую от земли.

«Словно Адам и Ева гуляют в райском саду. Новые люди нового мира».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература