Читаем Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца полностью

Тайно уходили на тот свет миллионы… сонмы безвинно убиенных…


Нынешний капитализм на Руси — это новый 1937 год…

Это новый тотальный Освенцим…

Все остальные словеса — иезуитская гибельная Ложь!.. Блуд фарисеев!..


Увы!.. Пока в этой войне побеждают правители, вооруженные войсками иуд… И мировыми банкирами…

А Народ по овечьи немо бредет на кладбища под покорный похоронный колокольный звон…

Так богатые уморяют бедных…


Тут мудрец вздохнул:

— Когда я еду на своем осле по необъятным русским бурьянам, заброшенным

деревенькам и пьяным городам, похожим на Вавилон, Содом, Гоморру, мне везде слышится Стон:

«Или! Или!.. Лама Савахвани!

Господь! Господь!..

Почему ты оставил меня»…


Господь!..

Не оставляй Русь Распятую!..


А за Распятьем — грядет Святое Воскресенье…

Капитализм и феодализм

Проезжая на седом осле по нынешней Руси, средь заброшенных деревень и богатых домов воров, Ходжа Насреддин сказал:

— Власть живет при капитализме, в XXI веке, а народ — при феодализме, в XV веке…

Власть мчится на лимузинах, а народ тащится на кляче нищеты…

Они никогда не сойдутся…


Их встреча — удар бешеной машины по ночному лосю на мглистом шоссе…

Но кто тут лось?.. Русь?..


Кто машина?.. Власть?..

Иль наоборот?..


Знает только Господь…

Молодые и старые бесы…

…У тысячелетнего Ходжи Насреддина, который видел расцвет и паденье многих империй, погибших от блуда и сребролюбия властителей, спросили:

— Учитель, что ты скажешь о нынешней России, которую трясет от лжи власти и нищеты народа, как дом на песке в двенадцатибалльное землетрясение…

Власть — дом?.. Народ — песок?.. Доколь?..

Ходжа сказал:

— Молодые бесы алчут изгнать старых бесов…

Молодые бесы жаждут власти и богатств…


А между старыми и молодыми бесами бьётся Русский Народ…

Как на Кресте — Иисус Христос…

Но!.. Час Возмездья!

Час Воскресенья!

Час возрожденья!

Час Царя!..

Скор!.. Готов!..


И бесы-короеды побегут… покинут Русский Дуб-Трон…

Богач и осёл

Ходжа Насреддин сказал:

— Частый рёв моего осла похож на вечнозанятый телефон богача…

О, Боже!..

Отныне я называю своего вечноревущего осла — «Спонсор»…

Советы Ходжи Насреддина водителю машины

Ходжа, глядя тысячелетними дальнозоркими верблюжьими очами на бешено

несущиеся по дорогам машины, сказал:

— Брат-водитель! Когда ты сидишь за рулем и едешь со скоростью 60 км/час — это ты ведешь машину покорную…

Но когда ты превышаешь эту скорость — за руль незримо, властно садится шайтан…

И ты, слепец, мчишься в ад…

Помни:

В аду люди мчатся на машинах, в Раю — ходят пешком…

Ходжа Насреддин в ХХI веке

Когда у Ходжи Насреддина спрашивали:

— О, тысячелетний Устод, как вы чувствуете себя в ХХI веке Золотого тельца и сатанинского интернета?..

Мудрец подмигнул:

— Я чувствую себя в сверхцивилизованном ХХI веке … как баран в праздник

Курбон Байрам! Или как библиотека с забытыми книгами в эпоху интернета…

Да!..

Так известнейший из известных стал безвестным из безвестнейших, ненужным из ненужнейших и беднейшим из беднейших в ХХI веке Золотого тельца …

Триумфа Золотого осла…

Айххххххххх…

Ходжа Насреддин о святой Руси и русском народе

…Ходжа, древний странник тысячелетий, который беседовал с царем Соломоном…

с Конфуцием… с Чингис-ханом… с Иваном Грозным… с Иосифом

Сталиным… с Буддой и с Мухаммедом…

Который стоял в толпе, вопиющей на Голгофе, но не кричал ни «Осанна», ни «Распни его»…

И вот он пришел на Русь XXI века…

— Ходжа, многомудрый, что скажешь о нынешней Святой Руси, затерявшейся

в бурьянах и кладбищах?..

Иль промолчишь, как тогда, на Голгофе?..

А разве не Голгофа окрест?..


…Мудрец вздохнул, озираясь на многочисленных военных мужей, которыми кишела-кипела Русь смиренная, до гроба покорная, и которые стали не воителями за Русь Святую, а явились рабьими нутряными палачами родного народа, и шепнул:

— О, Русь Святая!..

Тысячелетняя Дщерь Христова!..

И что же Твои бесы — правители стреляют Голгофскими Гвоздьми по Своему Народу…

Да по Своему ли?..


…О, Русь — Дщерь заветная Христова…

И зачем Дщери — Крест?.. Гвозди?.. Голгофа?..


…А не василёк в пшеничном поле…

Компьютер… телефон… вселенная… осёл…

У Ходжи Насреддина спросили:

— О, мудрец тысячелетий, почему у тебя в ХХI веке нет ни компьютера, ни телефона?..

Мудрей вздохнул:

— Мой компьютер — моя седая голова, в ней плещется вся Вселенная…Особенно ночью, когда я гляжу на текучие алмазы бездонных плеяд…


А мой осёл — мой телефон…

Зачем мне звонить кому-то?..

Разве родник ищет человеков?..

А когда добрый человек в поисках мудрости приходит в мою глиняную кибитку, на вершину Золотой горы, мой чуткомудрый осёл-телефон впускает его и благодарно лижет ему руку…

Какой телефон сможет это?..


А когда дурной человек приходит, мой осёл начинает утробно реветь, как вечно занятый телефон богача, и дурной человек бежит от кибитки моей…

От разгневанных справедливых ослиных копыт…

О, брат, погрязший в необъятной помойке интернета, зачем мне компьютер и телефон, когда у меня есть голова-компьютер и осёл-телефон?..

А?..


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги