Суд неправедный

Свид. Мальцев: Отвечаю: мои дети и дети других верующих, присутствующие на собрании, слушают все проповеди, тесно связанные с нашим вероучением. Есть закон, где ясно сказано, подписал Ленин… (заговорили: прокурор, судья, заседатели. Мальцев, сквозь шум, стал зачитывать) «Что касается молитвенных собраний, на которых совершается отправление культа и произнесения тесно связанных проповедей, то присутствие на них лиц моложе 18 лет должно быть допускаемо беспрепятственно». Нет такого закона, где сказано, что детям нельзя присутствовать на богослужебных собраниях и не вводите общественность в заблуждение.

Судья: Вы оскорбили государственного обвинителя, заместителя прокурора области. (объявляется перерыв.)

Судья: Подсудимых знаете?

Свид. Пикалов А. И.: Знаю как отцов больших семей, как хороших людей, как братьев.

Судья: По закону вы не имеете права собираться.

Свид.: А по Декрету Ленина имеем.

Судья: Что было у вас 31 января?

Свид. Буцева: Молились, пели.

Судья: А что еще?

Свид.: Больше ничего.

Судья: А потом еще что? Пришли работники милиции?

Свид.: Да, составили акт, потом – штраф 50 рублей.

Свидетель Ашуров Усман говорит, что был дежурным дружинником, зашел на собрание, видел подсудимых там.

Куксенко: А я там был?

Свид.: Лицо знакомое.

Куксенко: Я там не был, в это время уже был в заключении. Почему именно он меня показал? Может быть ему следователь фотокарточку показывал?

Судья: Значит на кого-то похож.

Свидетель Ангушева А.Б. преподаватель английского языка говорит о верующей девочке из ее класса.

Судья: Она сейчас пионерка?

Свид.: Да, ее не исключили.

Судья: Но в показании вы говорили, что она отказалась быть пионеркой?

Свид.: Да, она сама заявила об отказе. Когда поднажали на нас, мы хотели одеть ей галстук, она расплакалась, упиралась и мы не одели.

Куксенко: Что значит «поднажали» в вашем выражении?

Свид.: Стали объяснять, пригласили в пионерскую комнату, стали одевать галстук, она упиралась и расплакалась. Тогда оставили ее в покое.

Куксенко: Теперь ясно, как вы «поднажимаете».

Судья: Как знаете подсудимых?

Свид. Квач Т.А.: Как братьев и сестер по вере.

Судья: Что вы знаете о них?

Свид.: Я много знаю о них, и если я вам буду говорить, то это вас не удовлетворит.

Судья: Ну, говорите.

Свид. Квач: Я знаю, что имена их записаны в Книге жизни, что их есть Царство Небесное, что велика награда на небесах.

Судья: Докажите, покажите нам эту книгу, нам нужны документы.

Свид.: Она находится на небесах.

Судья: А как же вы ее видите?

Свид.: В Слове Божьем написано.

Общ. обв. К свидетелю Лии – 3а – Куй (завуч школы № 7):

Религиозное воспитание детей мешает детям бывать вместе с коллективом?

Свид.: Да.

Общ. обв.: А действует ли это отрицательно на работу школ?

Свид.: Отрицательно на работу школ это не может влиять, т.к. их единицы, а у нас коллектив, наших детей больше.

Разумовский: Скажите, пионерская организация добровольная?

Свид.: Да.

Разумовский: Я не согласен с вами. Когда мы с женой приходили в школу и беседовали с вами о вступлении в пионеры, вы сказали, что эта организации добровольно-принудительная.

Свид.: Я так не говорила.

Разумовский: Нет, это вы так сказали.

Свидетель Сорокина преподаватель истории и обществоведения: Я была руководителем 4 класса. Самсоненко, конечно, хороший, умный мальчик, разговорчивый. Особенно хорошо занимается по математике. В общественной жизни класса не принимает участия. В пионеры не вступал и прямо при ребятах заявил, что никогда им не будет. Хочет быть врачом, но говорит: «Мне не выучиться». И еще говорит, он мальчик откровенный, что ему дано Богом быть простым.

Свидетель Павлова А. П. директор школы (говорит с явной ненавистью): «Правда, в нашей работе есть сдвиги и успехи. Приведу пример. Чугаев стал специально курить, выражаться нецензурными словами в знак протеста против своих верующих родителей. С учеником Самсоненко, когда было возложение венков, случилось истерика. У него было буквально шоковое состояние. Он дрожал, вырывался, боялся, чтобы не одели ему насильно галстук.

Гос. обв.: Были ли вы в собрании верующих?

Свид.: Да, в числе комиссии. Картина была жуткая, ужасная. Там было много детей.

Общ. обв.: Скажите, вот у стола стоит мужчина, читает книгу, остальные все слушают. Является это методом обучения?

Свид.: Нет.

Судья: Вопрос не понятен?

Общ. обв.: Молодежь, которая приходит на собрание, учится там или просто сидит? Является ли это богослужение методом обучения?

Свид.: Несомненно, да. Это и есть метод обучения. Это школа, где проходит организованное обучение детей.

После выступления директора брат Куксенко просил разрешить сказать несколько слов в опровержение, но его ходатайство было отклонено.

Общ. обв.: Баптизм стоит на буржуазных позициях. Баптисты отстаивают свободу раба. Считают нормальным быть перед Богом, как овцы перед пастырем.

Баптизм выделил из своей среды реакционных деятелей.

Американские баптисты не погнушались бросить бомбу на Хиросиму и Нагасаки.

Рокфеллеры захватили весь капитал и т.п.