Судьба венценосных братьев. Дневники великого князя Константина Константиновича

«Я вынес впечатление о значительном падении значения нас, молодых великих князей, в глазах большинства сановников высшего полета. Неучтивость доходит до крайних пределов. Когда занавес поднялся и публика уселась, не хватило места только нам троим: Мише[37], Мите и мне. У нас перед носом посол Лобанов, граф П. Шувалов и адмирал Шестаков заняли места, так что мы должны были тащить себе стулья из соседней комнаты» (30 марта 1884 г.).

Легче было общаться с гвардейскими офицерами, они – народ подневольный, дисциплинированный. Да и весь дух гвардии, ее основная задача заключались в поддержании высокого статуса российского самодержавия, то есть Дома Романовых. Она являлась мишурой, созданной для парадов и показных учений, а не для войны. В гвардию даже солдат-новобранцев выбирали не по навыкам и способностям, а единственно ради красоты однообразия. В лейб-гусарском полку, например, все солдаты были брюнетами, а в лейб-уланском – рыжие. Армейские полки с презрением относились к театрализованным гвардейским частям, и лишь мужество последних в 1914 году сгладило застарелый антагонизм.

Среди офицеров-измайловцев Константин Константинович выбрал себе в друзья Цицовича и Дрентельна. О чем они обычно беседовали между собой?

«Говорили о материях важных, о Боге, благочестии и неверии, о коронации, о преданности государю, о русском человеке и о солдате в особенности. К этому обыкновенно сводятся все разговоры» (6 июня 1885 г.).

Несомненно, подобные разговоры были гораздо более значимы для интеллекта Константина Константиновича, чем сплетни престарелых великих княгинь или детские игры двадцатилетних великих князей.

«Кто-нибудь становился, уткнув лицо в полу шинели другого, скрестив руки на спине. Били его по руке, а он должен отгадывать, кто ударил… Сколько было смеха и веселья!» (3 июня 1885 г.).

Константин Константинович стал приглашать Измайловских офицеров на обеды в Мраморный дворец, после которых за бокалом шампанского и папиросой велись разговоры об изящной словесности. Здесь и родилась прекрасная мысль учредить в полку литературные вечера под названием «Измайловские досуги».

В России в 1880-е годы быстрыми темпами развивалась промышленность, русские купцы перестали со страхом и пренебрежением взирать на Запад и устремлялись в Европу не спускать капиталы в игорных домах и ресторанах, а поучиться уму-разуму у иностранных негоциантов. Но если в техническом развитии Россия только поднималась с колен, то в искусстве и, в первую очередь, в литературе твердо стояла на ногах. К сожалению, военные люди в своем большинстве пренебрегали изящной словесностью, предпочитая ей цыганские песни и балы. Приход в Измайловский полк знатока русской литературы Константина Константиновича помог оживить связь русского воинства с русской культурой.

«Измайловские досуги», первое заседание которых состоялось 2 ноября 1884 года, могли посещать все офицеры полка, включая прикомандированных, полковые врачи и священники, а также временные участники – приглашенные писатели, артисты, ученые. Целью этих вечеров было поощрить военных к литературному творчеству, привить им любовь к искусству и, как сказано в уставе, «передать измайловцам грядущих поколений добрый пример здравого и осмысленного препровождения досужих часов». Основную мысль устава Константин Константинович выразил стихами, которые прочитал на «Измайловском досуге» 9 января 1888 года: