Читаем Судьбы передвижников полностью

Но скандальная история, связанная с картиной Ярошенко, хорошо запомнилась, в том числе великому князю Михаилу Николаевичу. Со словами – «Ведь какие картины он пишет! Он просто социалист!» – великий князь отверг намерение служебного начальства поручить Ярошенко секретное инспектирование оружейных заводов. В ходе тогдашних разбирательств со свойственной ему прямотой на все возникшие вопросы офицер-художник спокойно отвечал, «…что он пишет то, что даёт жизнь в данное время и что делает на него сильное впечатление или мимо чего равнодушно он пройти не сможет, а в будущем это занесётся в историю».

Социальное напряжение, существенные сдвиги в интеллектуально-нравственных запросах молодёжи очень волновали Николая Александровича. Типичный представитель нового поколения, нетерпеливо отвергающий прежние устои, несущий в себе смелость и опрометчивость, жажду созидания и неопределённость устремлений, надежду и разочарование, был хорошо знаком Ярошенко. Образ такого «нигилиста» узнаваем в его «Студенте» 1881 года, а ещё через пару лет художник напишет «Курсистку», явившуюся выражением крепнущего женского самосознания. Жизнь, наполненная трудами на благо общества, стала для многих девушек единственно достойной формой существования.

В поисках этюдного материала Ярошенко, как многие живописцы, в начале 1880-х годов путешествовал по Каме и Волге, но преданно полюбил места, характер которых был ему под стать. Кавказу, могучему, непреклонному, горделивому Кавказу без колебаний было отдано сердце художника. В 1882 году впервые пробираясь верхом на лошади по узким горным тропам, Ярошенко был совершенно очарован философичной красотой этих мест. В строгих очертаниях гор, густых красках Николай Александрович увидел понятный и близкий ему символ жизненной стойкости и человеческого достоинства. Образ кавказской природы, покоривший и вдохновивший художника, пошёл на пользу его живописи. Наливаясь соком истинного восхищения, она засияла цветом, победив офицерскую сдержанность.

На 11-й Передвижной выставке Ярошенко показал серию пейзажных этюдов под общим названием «Путевые заметки из путешествия по Кавказу». Удивлённые критики отметили, что пейзаж, оказывается, прекрасно удаётся Ярошенко, и даже посоветовали художнику «обратить свою деятельность преимущественно на этот род живописи». Слишком серьёзно к этим рекомендациям Николай Александрович не отнёсся, он всегда подчинял свои действия собственным глубинным побуждениям, но отныне пейзаж как жанр глубоко ему полюбился, почти так же, как и портрет.

Ярошенко не собирался оставлять и социальную тематику. На 12-й Передвижной выставке 1884 года он представил полотно «Причины неизвестны», сюжет которой отразил реальное происшествие – курсистка покончила с собой после обыска. Картина эта не сохранилась, но она, по отзывам современников, не стала творческой удачей художника, чего не скажешь о выставленных тогда же портретах Глеба Успенского и Полины Стрепетовой кисти того же Ярошенко.

Изображение выдающейся актрисы ничем не выдавало принадлежность модели к театральному миру. На передний план выступили внутреннее напряжение и трудная женская судьба. И когда издатель и литератор Александр Суворин в порыве предвзятости назвал ярошенковский портрет Стрепетовой «безобразным», Крамской вступился за талантливую работу своего ученика, по обыкновению отыскав для этого самые убедительные и веские слова: «…я понимаю, что Вы ищете тут того, что Вы видели иногда у Стрепетовой, делающее её не только интересной, но замечательно красивой и даже привлекательной. И, несмотря на то, я утверждаю, что портрет самый замечательный у Ярошенки; это в живописи то же, что в литературе портрет, написанный Достоевским. <…> …когда мы все сойдём со сцены, то я решаюсь пророчествовать, что портрет Стрепетовой будет останавливать всякого. Ему не будет возможности и знать, верно ли это и так ли её знали живые, но всякий будет видеть, какой глубокий трагизм выражен в глазах, какое безысходное страдание было в жизни этого человека…»

Вот и портрет Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина Ярошенко писал, глубоко сочувствуя модели – больному писателю на исходе его дней. Одним словом, к середине 1880-х годов кисть Ярошенко создала несколько замечательных произведений, прочно занявших почётное место в русском искусстве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное