Суфражизм в истории и культуре Великобритании

В речах, произносимых на митингах, обедах и встречах, мужчины-суфражисты излагали взгляды на женский вопрос и обосновывали свою позицию о необходимости равноправия. Лоуренс Хаусман утверждал, что неразвитость женщины может привести не только к неразвитости расы, но и к тому, что «мужчина потеряет самоконтроль и, владея такой женщиной, будет навязывать ей свои представления о женственности» [118]. Как всегда, больше всего аплодисментов получила остроумная речь И. Зангвилла, произнесенная на заключительном официальном обеде: «Я с радостью обнаружил, что суфражистские ряды пополнились не кем иным, как бывшим президентом Теодором Рузвельтом, и что женские избирательные права теперь включены в предвыборную программу кандидата в президенты. Никто не может обвинить Рузвельта в немужественности, поэтому и членов Мужской лиги за избирательные права женщин больше нельзя называть обабившимися. Великий американский лось с нами, и он ревет: „Право голоса для женщин!“» [119] Проблема мужественности достаточно часто вставала перед мужчинами-суфражистами, ибо, с точки зрения обывателя, их действия не вписывались в общепринятые стандарты поведения и расценивались как проявление слабости.

На конгрессе был принят устав Мужского международного альянса, в котором говорилось, что единственная цель созданной организации – добиться предоставления женщинам избирательных прав. Однако основные резолюции охватывали более широкий круг вопросов: борьбу с торговлей женщинами, расовую проблему, целесообразность политики Британской империи, поддержку суфражистов и их сторонников. Таким образом, кроме проблемы избирательных прав женщин, в решениях конгресса так или иначе нашли отражение вопросы, волновавшие в то время мировое сообщество.

Интернациональное мужское суфражистское движение продолжало развиваться в последние предвоенные годы. В 1913 г. к Международному альянсу присоединились организации Галиции, Богемии, Канады. Английские мужские суфражистские общества в силу своей большей численности и опытности продолжали играть в нем ведущую роль. В 1913 г. состоялся второй конгресс в Будапеште, на котором в составе британской делегации присутствовали Кейр Гарди и почетный секретарь MLWS Чарльз Дрисдейл.

Возникновение международной мужской организации исключительно в целях поддержки избирательных прав женщин было очень важным шагом в развитии суфражистского движения, так как значительно ослабляло позиции его оппонентов. Это опровергало аргументы о неизбежно вытекающей из равноправия войне полов и заставляло политиков более серьезно относиться к требованиям суфражисток, так как теперь их поддерживали действующие избиратели, к тому же часто имеющие реальное политическое влияние. Для самих мужчин-суфражистов, как видно из вышеприведенной цитаты из речи И. Зангвилла, международное объединение помогало обрести уверенность и заменить ощущение маргинальности исключительностью и в определенной степени избранностью, что, как нам кажется, было необходимо «предателям мужского дела», не всегда встречающим понимание даже со стороны суфражисток.

В годы Первой мировой войны большинство мужских суфражистских обществ фактически прекратило свою деятельность, бросив все силы на проведение патриотических акций, как и большая часть женских суфражистских организаций. Кроме того, многие мужчины-суфражисты были призваны в армию. Мужской политический союз за наделение женщин правом голоса являлся, пожалуй, единственной мужской организацией, продолжавшей суфражистскую кампанию в годы войны. В 1915 г. им даже было открыто новое отделение в Северном Лондоне. Постепенно он все больше сближался с Федерацией суфражеток Восточного Лондона, руководимой Сильвией Панкхерст, которая к этому времени разошлась с WSPU. Тесное сотрудничество двух организаций привело к их слиянию в Рабочую суфражистскую федерацию (Worker’s Suffrage Federation). Продолжали свою деятельность и «Объединенные суфражисты», находившиеся на пацифистских позициях.

Мужской суфражизм Эдвардианской эпохи имел специфические черты. Во-первых, он стал полноправной составляющей суфражистского движения, оформившись в самостоятельные организации; во-вторых, в нем происходили те же процессы, что и в женском суфражистском движении: две его основные организации, MLWS и Мужской политический союз за наделение женщин правом голоса, как и два главных женских суфражистских общества, представляли два течения суфражизма: радикальное и умеренное.

Среди сторонников женских избирательных прав в мужских суфражистских организациях появляется все больше социалистов и лейбористов. Для этих политических и общественных деятелей нового поколения, представляющих интересы рабочих, многие из которых еще не имели права голоса, несправедливость в отношении женщин была значительно более очевидной, чем для политиков остальных партий.