Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

Но несмотря на объявление трудовой мобилизации, правительство оказалось неготовым к массовому использованию женского труда. Весной – летом 1915 г. в парламенте неоднократно обсуждалось то, что трудоустраиваются только незначительная часть женщин, записавшихся в регистрационный военный список. Так, в ответе Министерства промышленности на запрос парламентариев по поводу использования труда зарегистрированных женщин приводились следующие данные: «Общее число женщин, записавшихся к 18 июня 1915 г., составило 87 241. Трудоустроены 2332. Профессиональную подготовку прошли 342 женщины: по сельскохозяйственному труду и вождению» [1]. К концу сентября 1915 г. диспропорция между зарегистрированными и трудоустроенными сохранялась: «Зарегистрировалось 110 714 женщин. Трудоустроено 5511» [2]. Такая ситуация объяснялась несколькими обстоятельствами. Во-первых, первоначально женщин стремились трудоустраивать в соответствии со сложившимися стереотипами о применении женского труда. Так, в правительственном докладе, представленном в парламент 27 апреля 1915 г., приводились следующие данные: «Общее количество трудоустроенных за неделю женщин, из числа зарегистрированных для специальной военной службы, составило 440 человек. Они были распределены следующим образом: сельскохозяйственный труд – 41, помощницы продавцов – 15, кожевенные работы – 27, механики и металлисты – 42, домашнее хозяйство – 103, текстильная промышленность – 23, работницы типографии – 26, химическая промышленность – 10, пищевая, табачная промышленность – 31, транспорт – 12, клерки – 35, другие – 24» [3]. Чаще всего женщин направляли в сферу домоводства, в то время как для работ, связанных с военным производством (механики, металлисты, химическая промышленность), их привлекали значительно реже. Такой подход по определению должен был затруднять трудоустройство женщин. Во-вторых, сказывалось отсутствие необходимых знаний и навыков для работы в «мужских» отраслях промышленности. Трудовая мобилизация женщин подразумевала профессиональную переподготовку, но у соответствующих государственных служб не было ни опыта, ни специалистов, ни достаточного количества средств. Большую помощь оказали суфражистские общества, которые с первых месяцев войны стали открывать курсы профессиональной переподготовки женщин для освоения ими новых профессий.

Следует отметить, что правительственные меры не ограничивались созданием регистрационного военного списка и служб по трудовой мобилизации женщин для военных нужд: велась регистрация в государственной службе трудоустройства, в которую обращались многие люди. По официальным данным от сентября 1915 г., этой службой было трудоустроено 145 тыс. женщин [4].

Кроме того, чтобы иметь возможность широко использовать женский труд вместо мужского, правительство должно было урегулировать отношения с тред-юнионами, которые, опасаясь конкуренции, выступали против активного вовлечения женщин в промышленное производство. На переговорах в казначействе, состоявшихся 17–19 марта 1915 г., Д. Ллойд Джорджу, занимавшему в то время пост министра военной промышленности, удалось достигнуть договоренности, по которой тред-юнионы, связанные с военным производством, на время войны отказывались от забастовок, соглашались на решение трудовых споров в арбитраже и допуск женщин к «мужским» профессиям. На встрече с женскими организациями и профсоюзами в Министерстве труда 13 апреля 1915 г. было решено, что женщины во время войны будут получать оплату, равную той, что получают мужчины на государственных предприятиях, но при этом они должны будут освободить рабочие места после завершения войны. Таким образом, обе стороны, как мужчины, так и женщины, соглашались с тем, что расширение применения женского труда в промышленности – временное явление, связанное с чрезвычайными обстоятельствами военного времени. Впрочем, несмотря на достигнутые соглашения, мужские профсоюзы продолжали отрицательно относиться к появлению женщин в традиционно мужских отраслях и отказывались принимать их в свои ряды. В 1916 г. в докладе, представленном лейбористской партии, участники Фабианского общества, специалисты по рабочему вопросу С. Вебб и А. Фриман констатировали, что, за редким исключением (профсоюзов текстильщиков и железнодорожников), члены тред-юнионов сопротивляются принятию женщин [5]. Однако такая позиция обусловила рост женских профсоюзов: к концу войны почти четверть всех работниц были объединены в Национальную федерацию женщин-работниц (National Federation of Women Workers) [6].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука