Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

ВИРТУАЛЬНОСТЬ ИНТУИЦИИ. (Лат. intueor – пристально смотрю, intuitio – созерцание) Интуиция вызывает (а) немотивированную, неожиданную уверенность поступать, думать, действовать, именно таким образом, а не иначе, (б) способность принимать «мгновенное», необходимое решение в экстренной ситуации (подчас при угрозе жизни). Она может возникнуть при неотложности поиска выхода из тупика, потребности выйти за пределы существующих приемов познания, сомнениях в истинности чего-либо. Интуиция – «вспышка» новой мысли и предчувствие верности пути (и действия), ведущего к цели. Она – посредник между внутренней работой подсознания и появлением нового образа.

Интуиция – непроизвольный иррациональный субъективный момент озарения, неожиданного возникновения искомого решения. Результат «действия» интуиции не всегда сразу «отливается» в отчетливый образ, синтезирующий чувственно наглядное и абстрактно понятийное. У нее «пусковая» функция включения воображения и ее результата. Внезапности озарения, неожиданности появления догадки предшествует подспудная (неосознаваемая) ускоренная работа подсознания и сознания, волевое усилие, некая обработка информации, из которой интуитивный образ не возникает логическим путем. Без предварительного накопления информации «вспышка» интуиции, скачок мысли, ведущей к догадке – возникновению нового образа произойти не может. Интуиции предшествует инкубационный подсознательный быстротечный период ее вызревания. При интуиции пробуждаются бездействующие связи клеток мозга, бессознательное, «ген» виртуальности. Интуиция – яркое проявление виртуальности духовной жизни человека. Она существует в неотчетливой быстро пульсирующей форме. Она похожа на трудно включаемый светильник, который вспыхивает лишь изредка на несколько мгновений. «Но она вспыхивает там, где в действие вступает жизненный интерес, но всегда бросает свет слабый и мерцающий». (А. Бергсон. 36. 261) Э Агацци считал, что развитие физики поставило под вопрос значимость чувственной интуиции, но усилило значение интеллектуальной интуиции в приведении ясности не только образов, но и понятий.

Виртуальность познания связана с конструктивной фазой творчества – возникновением новой мысли, которая появившись в одном варианте, может в нем погаснуть, а в другом варианте проясниться, сохраниться, чтобы возникло нечто – «квант» нового. Но сам поток мыслей, рождающий этот квант, исчезающе неуловим. Слово изреченное закрепляет интуитивное открытие, а сам поток интуиции исчезает.

Дэвид Дейч полагал, что возможность существования ВР – важная черта структуры реальности. Она основа не только вычисления, но и жизненного воображения во всех областях духовности. Воображение – непосредственная субъективная форма ВР. Наше «непосредственное» восприятие мира через наши чувства – также виртуальная реальность. Все продукты воображения закодированы в виде программ для передачи этих миров с помощью генератора виртуальной реальности нашего собственного мозга.