К трем концепциям цены: реальной стоимости, субъективной и меновой (рыночной, монитаристской) добавляется виртуальная цена как функция образа стоимости, когда на рынке обращаются изображения ценностей. Стоимость корпораций содержит массу факторов, относящихся к виртуальному миру. Речь идет о переоценке потребительских ожиданий, сложившихся вокруг конкретной корпорации, и о перспективах получения кредитов. По некоторым данным, сегодня около 82% рыночной стоимости корпорации составляет ее репутация. Организуя потоки информации через Сеть, СМИ и другие каналы можно менять имидж корпорации, решающим образом влиять на ее рыночную стоимость, интеллектуальную ренту престижности.
ВИРТУАЛИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СФЕРЫ. Феномен политики включает дозирование информации, комбинирование фактов, манипулирование образами, плюрализм «одно порядковых» мнений в интересах власть имущих. Виртуальная политика моделирует проблемы с вариантами решений, события с действиями оппозиции, актами протеста и противодействия им и подается на экран таким образом, что многими людьми принимается за действительную политическую жизнь. Все труднее обнаружить реальные причины событий и реальные цели политиков. Политическая жизнь насыщается виртуальностью, постоянно находясь на грани вероятного, но не действительного. Современная глобализация в Быстром мире означает переход власти от государства и бюрократии к частному сектору и предпринимателям, к наднациональным организациям, регламентирующим деятельность суверенных государств. Политика остается концентрированным выражением устремлений экономической элиты.
Современная глобализация – процесс формирования и утверждения новой целостности, взаимосвязанности, интегральности мира и воспринимается таковой общественным сознанием. Она представляется будущим единением человечества, взаимодействием разнородных национальных, религиозных, государственных и иных институтов. В действительности возрастает господство международных финансовых элит, возникают новые формы подчинения населения неразвитых стран, которое стремятся «загнать в один загон». Финансовая, экономическая и информационная глобализация порождает тенденцию принудительной унификации мира, что усиливает сопротивление антиглобалистов, фундаменталистов, международных террористов, людей противостоящих унификации по единым стандартам. Глобальные вызовы сопровождаются мощным всплеском активности суверенитета этносов. Глобализация устраняет локальные укорененности, бросает вызов культурным, этно национальным и прочим традиционным идентичностям.
Интернет «наполнен» оппозиционными политическими организациями, партиями. Проводятся виртуальные политические демонстрации, акты протеста. Осуществляется виртуальное клонирование действующих политических деятелей. Идет обесценивание и обессмысливание демократических институтов. В результате глобализации человечество становится, казалось бы, идентичным субъект – объектом собственной истории. Одновременно между народами и государствами усиливаются противоречия на основе нового экономического колониализма. Это порождает глубокую структурную нестабильность в мире. XX век передал XXI веку глобальные диспропорции, возрастание рисков, углубление неизбежных конфликтов. Новый мировой порядок ведет к хаотизации отношений, глобализации страха и насилия и несет человечеству не меньшую опасность, чем прежний «биполярный» мир. Ожесточилась борьба за ресурсы жизнеобеспечения. Обострились межкультурные конфликты, возник глобальный терроризм с религиозной мотивацией.
У части политического руководства некоторых стран остается искаженное понимание процессов общественной жизни в силу дезинформации, поставляемой собственными специальными службами. Усиление социальной поляризации населения – характерная черта виртуализации. Углубляется противопоставление элит народу. Возникает новая социальная иерархия на планете Земля, состоящая из пяти неравных по численности групп. На верху пирамиды находится небольшая, и все более отдаляющаяся от других, возвышающаяся финансово, экономически и политически, элита (1). Ее «подпирает» предэлита (2), к ней примыкают люди, вовлеченные в глобальные процессы в национальных масштабах (3). Четвертая группа – люди с высоким уровнем жизни. И пятая группа (нижняя и наиболее многочисленная) – числом в 6 миллиардов людей, ведущих натуральное, полунатуральное хозяйство, занятых кустарным производством и сельским хозяйством в слаборазвитых странах. Люди одной страны оказываются на разных этапах социального развития. Например, поляризация жизни населения Индии выражается в том, что 100 миллионов живут в постиндустриальном мире, 300 миллионов в индустриальном, 600 миллионов остались в доиндустриальном, патриархальном, общинном мире.