Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

III. Человечество со времени своего становления создавало модели виртуальной реальности мифов, усложняло понимание объективных и субъективных видов виртуальности в связи с непрерывным процессом возникновения нового в социальной объективной и субъективной реальности. Философская мысль создавала субъективные виртуальные модели бытия. Философами изыскивается место понятия виртуальности в системе основных категорий в контексте эволюции философской культуры своего времени и нынешнего опыта создания и исследования компьютерных миров виртуальной реальности.

IV. Гносеологияеская грань представлений о виртуальности проверяется логической непротиворечивостью нахождения его места относительно всех философских категорий. Установлено, что категория «виртуальность» не может быть сведена к категориям возможность, идеальность, случайность, информационность, хотя определенным образом связана с ними. Уточнены понятия виртуальная реальность, виртуальность. В концепт «виртуальность» вводится ее антипод – понятие «антивиртуальность».

В категориальной матрице понятия «взаимодействие возникновение нового», «посредник», «посредничество», «новое», «тройная случайность виртуальности», «антивиртуальность» рассматриваются в концепте виртуальной реальности и приближают к пониманию особенностей существования и сущности виртуальности.

Делается попытка выявить роль виртуальности в мыслительном процессе.

V. Ценностная грань виртуализации выявляет неоднозначность ее роли в социальном развитии. Сущностные характеристики и функции субъективных и объективных видов виртуальных реальностей в процессах виртуализации проявляются в их активности как универсальных посредников в процессе возникновения (и создания) нового на всех уровнях бытия. Виртуализация в ходе информатизации и компьютеризации выдвинулась на одно из первых мест в общественной жизни и изменяет систему ценностей. Проблема виртуализации обладает аксиологическим позитивом и не менее мощным негативом.

Виртуализация усиливает глобализацию, которая не может обойтись без нее. Устранение отрицательных последствий обеих откроет простор новым формам человеческого самовыражения и поможет решить человеку ряд важнейших проблем.

ИТАК. Выяснение сущности виртуальности в мироздании приведет к значительным коррективам онтологии, гносеологии, аксиологии, праксиологии. Актуальными остаются проблемы:

– систематизации на едином онтологическом основании феномена виртуальности всех объективных и субъективных ее видов;

– выявления сущности виртуальности ВР в природе и обществе, роли виртуального посредника во взаимодействии возникновения нового;

– перевода гипотезы посреднической положительной роли виртуальности и отрицательной роли посредничества антивиртуальности в полноценную теорию;

– осмысления истоков интуиции понимания виртуальности, эволюции развития этого понятия, установления степени адекватности выявления ее сущности, границ применимости понятий «виртуальность» и «антивиртуальность»;

– познания составляющих процесса проявления активности виртуальной реальности. Выявления закона активности виртуальности и создания общего алгоритма действий человека в условиях виртуализации, нарастающего многообразия виртуальных отношений и проявлений посредничества виртуальности.

Выдвигаемые идеи в высокой степени гипотетичны, но это не умаляет их актуальность. Философское осмысление виртуальности, ВР и ЭВР, виртуализации необходимо до такой степени, что вызывает многочисленные исследования, а XXI век, возможно, назовут «веком философии» с ее онтологией – учением о бесконечном изменчивом бытии, с ее гносеологией – учением о бесконечном познании, с ее аксиологией – гуманистическим пониманием ценности человека.

Примечания. Дополнения

К вступлению

1. Феномен виртуальной реальности весьма плодотворно рассматривается в философской литературе. Встречаем сопоставление понятий реальное и виртуальное в теориях М. Кастельса, Ортеги – и – Гассета, Н. Лукмана, А. Турена, М. Уотерса, У. Бека, С. Сассена, Р. Робертсона и других.