Философская диалектика содержит учение о законах эволюции. Эти законы следующие: 1. Единства и борьбы противоположности; 2. Переход количественных изменений в качественные изменения; 3. Отрицания отрицания. Первый из них определяет некую первопричину или первоисточники изменений объектов. Все поимание общества – это пример идеологического извращения реальности. Я принимаю законы раздвоения единого, поляризации частей, их противостояния и т.д. в качестве законов социальной комбинаторики наряду с другими. Что касается причин (источников) изменений, то тут в каждом случае надо искать какой-то конкретный комплекс факторов. Никакого универсального объяснения причин пригодного для всех случаев изменений не существует, хотя бы потому, что реальные причины изменений в различных случаях могут исключать друг друга. (С. 59) Возникновение нового качества в эволюции социального объекта есть возникновение нового, более высокого уровня в его социальной структуре. Когда процесс завершается, промежуточные и частичные состояния, события и перемены исчезают в прошлое и образуется как бы разрыв, создающий впечатление внезапности перемен. Сравнительно со временем существования объектов в рамках устойчивого качества время на переход в новое качество обычно не велико, выглядит как исторический миг. Элементы нового качества вызревают в рамках привычной среды, и люди не воспринимают их как приближение нового качества. Когда они осознают это, процесс уууже в основных чертах совершился, перелом остается позади. Люди, страшась нового, активно не хотят замечать такую ситуацию, выдавая нежелаемое за несуществующее. Именно, такую ситуацию переживаем мы сейчас». (С.60)