Суть науки Каббала. Том 1(продолжение)

Вопрос: Могу ли я проверить свое намерение, не делая физического действия? И вообще, почему так тяжело проверить намерение?

И свое намерение человек тоже не в состоянии проверить. Это от него тоже скрыто. Сможет увидеть свое настоящее намерение только в мере своего подобия Творцу. И тогда он поймет, что и раньше думал о Творце, и раньше полностью действовал на отдачу Творцу. Он обнаружит, что все в мире абсолютные праведники, и весь мир находится полностью в исправленном состоянии.

В той мере, в которой тебе надо будет исправлять себя, тебе дадут Свыше свет, и в нем ты ощутишь, что твои намерения обратны Творцу, обратны свету. Ты не должен об этом думать. Ты никогда не должен искать ничего отрицательного. Ты должен все время только устремляться к Творцу, только к общему, к Высшему. И тогда там, где надо, тебе будет раскрываться, в чем ты противоположен свету. Для того чтобы именно в этом ты ощущал страдания и находил точки, которые надо исправить. А не сам бы отыскивал неисправности.

Только в свете ты можешь увидеть те неисправности в себе и вокруг себя, которые надо исправить.Вне света ты будешь видеть совсем иное. Тебе будет казаться, что весь мир исправляется: помогают голодным, защищают животных, и надо еще немного приложить усилий, чтобы все стало хорошо. Но в итоге будет только хуже. Поэтому надо стремиться не к исправлениям в материальном мире – надо стремиться к Творцу. А тогда ты увидишь, что действительно нуждается в исправлении. Только величие Творца. Только на Него смотреть. И тогда все остальное будет выявляться в правильной пропорции.

Вопрос: Мы говорим о том, что осознание зла позволяет нам получить свойство отдачи. Речь о последнем состоянии осознания зла, о какой-то последней капельке, или общая картина осознания зла раскроет себя?

О последней капле. То есть, это процесс накапливающийся. Эта последняя капля, когда человек действительно рвет свою связь с эгоизмом, готов прыгнуть в море, пересечь его, не важно, как – только бы оторваться от этого эгоизма, преследующего его. Это состояние очень острое, оно, может быть, очень быстрое, но оно очень особенное, отобранное из всех других. Ведь все, что мы в итоге постигаем, мы постигаем во все более внутренних, то есть все более проясненных состояниях – насколько мы антидуховны. Как в физике, допустим, чем глубже входишь в атом, тем больше постигаешь.

7.4 Один закон. Урок 4 7.4.1 «Обязанность выполнения 613 заповедей»

«Душа человека состоит из 613 частных желаний, исправление намерений на которые с „ради себя“ на „ради Творца“ позволяют в каждом исправленном желании ощутить связь с Творцом, слияние с Ним».

Наше частное кли состоит из 613-ти желаний, из этих же 613-ти желаний – в соответствии с законом «Частное и общее равны» – состоит и общее кли. Десять сфирот есть в общем кли, десять сфирот есть и в каждой маленькой частичке. Последовательное исправление каждого из этих желаний называется выполнением заповеди. Это не просто исправление: его необходимо достичь из противоположного состояния. Как сказано в этом тексте Бааль Сулама – «исправление намерений с „ради себя“ на „ради Творца“.

«Первый этап, который мы проходим – так называемое, осознание зла. Нам необходимо достичь такого состояния, когда мы понимаем что все, что мы делаем – мы делаем ради себя, а не ради Творца. Это определенный вид раскрытия Творца, когда стоит перед тобой Хозяин со своими угощениями, и ты знаешь, что поступаешь, как говорится, „назло“ – не ради Него, а ради себя. И ты ничего не в состоянии сделать – только так ты желаешь и только так ты поступаешь. Это предварительный этап, на который должен взойти каждый, это высокая духовная ступень – раскрытие левой линии».

И это не происходит просто так – мне сказали, что я эгоист, и я себя сразу же исправляю на «ради Творца». Не может быть такого. Это огромный первичный этап, состоящий в том, чтобы достичь духовного постижения – постичь, что я все делаю ради себя. Людям, которые этого не прошли, может казаться, что они уже большие каббалисты, витающие где-то в «духовном».

А все потому, что не прошли, не дошли до осознания зла, до такого состояния, когда человек абсолютно явно понимает, что он делает все ради себя. И вот есть Творец, но ради Творца он не делает ничего и не желает, не хочет. Это состояние Фараона (Паро), который четко знает и понимает, что все принадлежит ему. При этом он находится перед Творцом, в каком-то относительном познании Творца. И эта первая ступень очень важна.